เกรงใจ

ความเกรงใจเป็นสิ่งที่ดี ควรเกรงใจในสิ่งที่ถูกซึ่งเป็นไปกับกุศล ไม่ควรเกรงใจในสิ่งที่ผิดซึ่งเป็นอกุศล ยิ่งเป็นอกุศลที่เกิดจากความเห็นผิดและลูบคลำสิ่งที่ผิด อาจหาญ ที่จะพูดความจริงให้ผู้อื่นเข้าใจในสิ่งที่จริงด้วยความเมตตา มิเช่นนั้นความเกรงใจอกุศลก็จะทำให้อกุศลธรรมเจริญขึ้น หากเป็นความเห็นผิดด้วยแล้วก็จะทำให้ยิ่งตกต่ำ เป็นตอของวัฏฏะ เมื่อเป็นผู้มีความเห็นถูกเข้าใจถูก เมื่อคนอื่นกล่าวผิด ประพฤติปฏิบัติผิด ก็ไม่ควรเกรงใจอกุศล ควรกล่าวความจริงเกื้อกูลผู้อื่น ให้เกิดความเข้าใจถูกเห็นถูก

พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้ความจริง คำสอนที่ให้เข้าใจความจริง ความจริงก็คือ ขณะนี้ เห็นมีจริง สิ่งใดที่เกิดขึ้นแล้วดับไป เป็นทุกข์ ควรรู้ยิ่ง เห็นเป็นธรรม ไม่ใช่เรา โกรธเป็นธรรม การทำบาปไม่ใช่เรา การไม่ทำบาปก็ไม่ใช่เรา ความเพียร ความอดทนไม่ใช่เรา จะหาความจริงจากที่ไหนถ้าไม่ใช่ขณะนี้? ขณะนี้มีเห็น สามารถรู้ได้ เพราะกำลังปรากฏ ฟังธรรมเพื่อเข้าใจความจริง ฟังและพิจารณาสิ่งที่มีจริงขณะนี้ มิเช่นนั้นจะไปรู้ความจริงจากที่ไหน? เมื่อไหร่? พระโอวาทปาติโมกข์แห่งพระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์เป็นอันเดียวทั้งนั้น คือ การไม่ทำบาป การยังกุศลให้ถึงพร้อม การไม่กล่าวร้าย ความอดทน ความเพียร... ทั้งหมดไม่ใช่เรา มิเช่นนั้น ไม่ใช่คำสอนของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ติดข้องในสิ่งที่เกิดแล้วดับ เป็นทุกข์ เกิดเพราะเหตุปัจจัย ควรหรือที่จะติดข้อง ดังนั้นควรเข้าใจสิ่งที่มีจริง เห็นมีจริง ควรเข้าใจเห็น สิ่งที่ปรากฏทางตาไม่ใช่เรา เพราะฉะนั้นไม่มีเรา ไม่มีสัตว์ ในสิ่งที่ปรากฏทางตา การรู้ความจริงเพื่อคลายความไม่รู้ คลายความติดข้อง คนที่ไปสำนักปฏิบัติเพราะไม่เข้าใจว่าเห็น ได้ยิน..เป็นธรรม ที่มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา ไม่เกรงใจผู้ที่กล่าวความเห็นผิดและประพฤติปฏิบัติผิด กล่าวแต่ความจริงที่พระผู้มีพระภาคทุกๆ พระองค์ตรัสไว้ดีแล้ว ท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์กล่าวไว้เสมอๆ ว่า เข้าใจสิ่งที่มีจริงขณะนี้เป็นปัจจัยให้สติระลึก เพราะฉะนั้นการอบรมความเข้าใจถูกเห็นถูกที่จะรู้สิ่งที่มีจริงขณะนี้ได้ แต่ขณะนี้ความเข้าใจยังไม่พอที่จะให้สติปัฏฐานเกิดระลึกรู้ความจริงที่กำลังปรากฏได้ สติปัฏฐานไม่สามารถเกิดได้โดยไม่ได้อบรมความเข้าใจถูกเห็นถูกสิ่งที่กำลังปรากฏขณะนี้ เพราะฉะนั้นขณะไปสำนักปฏิบัตินั่งสมาธิแล้วจะเอาสติไประลึกได้อย่างไรโดยไม่มีความเข้าใจสิ่งที่มีจริงขณะนี้ ไม่มีปัจจัยให้สติเกิดได้เลย ไม่ต้องไปถึงขั้นที่จะรู้นามเกิดรูปเกิดเลย แต่การอบรมเจริญปัญญาสามารถรู้ได้ ไม่ใช่ไปนั่งแล้วจะรู้ พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่เคยสอนใครให้ไปสำนักไปปฏิบัติแล้วจะรู้ความจริงได้

กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพอย่างยิ่งค่ะ..