สงสัยเรื่องพระโสดาบัน เหตุใดยังมีกิเลสและอวิชชา
เท่าที่ผมทราบคือพระโสดาบันนั้นเป็นผู้ที่ดับความเห็นผิดได้ เป็นผู้ที่มีความเห็นถูกหมดในสภาพธรรมตามความเป็นจริง แต่เพราะเหตุใดพระโสดาบันจึงยังเป็นผู้ที่มีกิเลสและอวิชชาคือความไม่รู้อยู่ ผมรู้สึกว่าตรงนี้มันขัดแย้งกันครับ เพราะตามที่ผมเข้าใจคือ เมื่อมีความเห็นถูกหมดก็น่าจะดับอวิชชาได้หมดด้วย ผมจึงอยากให้ท่านอาจารย์ช่วยแก้ข้อสงสัยในเรื่องนี้ครับ
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
ความไม่รู้ มีความละเอียดมากกว่าความเห็นผิดมาก พระอรหันต์เท่านั้นที่ดับได้ อวิชชา ไม่รู้ว่าเป็นธรรมไม่ใช่เรา ไม่รู้จึงยึดถือว่ามีสัตว์ บุคคล ตัวตน พระโสดาบัน ดับความไม่รู้ว่าเป็นธรรม รู้ความจริงว่าเป็นธรรม แต่ยังมีความไม่รู้อย่างอื่นอีกมาก เพราะ ไม่รู้ว่า สภาพธรรมไม่งาม จึงติดข้องด้วยโลภะ ชอบ สวยงาม ติดข้องในสิ่งต่างๆ เพราะ ไม่รู้ จึงยังโกรธ เพราะฉะนั้น ความไม่รู้ จึงมีความละเอียด หลายระดับ พระโสดาบัน จึงดับเฉพาะความไม่รู้ว่าเป็นธรรม ดับเฉพาะความเห็นผิด แต่ยังมีความไม่รู้อื่นๆ ครับ
ขออนุโมทนา
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
การดับกิเลสดับเป็นขั้นๆ พระอริยบุคคลมี ๔ ระดับขั้น คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และ พระอรหันต์ การเป็นพระโสดาบัน ไม่ใช่พระอรหันต์ ดังนั้น กิเลสทั้งหมดจะดับหมดสิ้นไม่มีเหลือเมื่อถึงความเป็นพระอรหันต์ ครับ
...ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ...