เห็นหมายถึงเฉพาะจักขุวิญญาณ?

การเห็น เป็นสภาพธรรมที่มีจริง ที่เป็น จิต คือ จักขุวิญญาณจิต ซึ่ง เมื่อเป็นจิตแล้วจิตเป็นสภาพธรรมที่รู้อารมณ์ คือ จะต้องมีสิ่งที่จิตรู้ เพราะฉะนั้น จิตเห็นก็ต้องมีสิ่งที่ถูกเห็น เป็นอารมณ์ของจิตเห็นด้วย คือ สี สิ่งที่ปรากฏทางตา หรือ ที่เรียกว่า รูปารมณ์ เพราะฉะนั้น ความสัมพันธ์ของ จิตเห็น กับ รูปารมณ์ คือ จิตเห็น มี รูปารมณ์ให้รู้ หรือเป็นอารมณ์ จิตเห็นไม่รู้เสียง ไม่รู้กลิ่น ไม่รู้รส ไม่รู้สิ่งที่กระทบสัมผัส แต่ รู้ สี ที่เป็นรูปารมณ์ ครับ ดังนั้น จักขุวิญญาณทำหน้าที่เห็น จิตอื่น ไม่ได้ทำหน้าที่เห็น ครับ

ขณะที่เห็น ไม่ใช่เห็น สัทรูป (เสียง) เพราะจิตเห็น ไม่ได้รู้เสียง แต่ จักขุวิญญาณจิตเห็น สี หรือ วัณณรูปครับขณะที่เห็น คือ จักขุวิญญาณจิตเกิดขึ้น เห็นเพียง สี แต่ไม่รู้ว่าเป็นอะไร คือ ยังไม่รู้ว่าเป็นสัตว์ บุคคล เป็นสิ่งต่างๆ เพราะเพียงเห็นเท่านั้น

ขณะที่รู้ว่าเป็นสิ่งหนึ่ง สิ่งใด เป็นบัญญัติ ไม่ใช่ ขณะที่เห็น แต่เป็นวิถีจิตทางมโนทวาร ที่นึกคิด ครับ

ขออนุโมทนา

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

เห็น กับ จักขุวิญญาณ เป็นสภาพธรรมอย่างเดียวกัน คำไทย ใช้คำว่าเห็น ภาษาบาลี ก็เป็น จกฺขุวิญฺญาณ (จักขุวิญญาณ) ไม่ว่าจะเรียกชื่อด้วยคำอะไร ความเป็นจริงของธรรม ไม่เปลี่ยน เห็น เป็นสภาพธรรมที่มีจริงๆ เกิดขึ้นทำกิจเห็นเพียงสิ่งที่ปรากฏทางตา (สี) เท่านั้น ก่อนที่จิตเห็นจะเกิด ก็มีจิตที่เกิดก่อนจิตเห็น และหลังจากที่จิตเห็นเกิดแล้วดับไปก็มีจิตขณะอื่นเกิดสืบต่อ จิตที่เกิดขึ้นโดยอาศัยตา (จักขุปสาทะ) เป็นทาง นั้น รู้สี กล่าวคือ มีสีเป็นอารมณ์ทั้งหมด แต่รู้โดยกิจหน้าที่ที่ต่างกัน ซึ่งยังไม่รู้ว่าเป็นอะไร ไม่ได้รู้บัญญัติ เพราะการรู้ว่าเป็นอะไร เป็นบัญญัติเรื่องราวต่างๆ นั้น เป็นจิตที่เกิดขึ้นรู้อารมณ์ทางใจ ไม่ใช่ทางตา เพราะทางตารู้สีเท่านั้น ครับ

...ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ...

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

ขอบพระคุณและขออนุโมทนาค่ะ

ต้องไม่ลืมว่าจิตเกิดทีละ ๑ ขณะ จักขุวิญญาน เกิดขึ้นทำ ทัสสนกิจ คือ กิจเห็น แล้วดับ ขณะเห็นต้องมีสิ่งที่ปรากฏทางตา (สี) จะเป็นอะไรก็ คือ สิ่งที่ปรากฏได้ทางตาเท่านั้น

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

ขออนุโมทนาครับ