ชีวิต คืออายุมีประมาณน้อย

 
เมตตา
วันที่  15 ม.ค. 2562
หมายเลข  30392
อ่าน  880

ข้อความในอัฏฐสาลินี ได้อธิบายชิวิตินทรียะ ซึ่งเป็นนามธรรม มีข้อความว่า ที่ชื่อว่า ชีวิต เพราะเป็นเหตุให้ธรรมที่สัมปยุตต์ด้วยชีวิตนั้นเป็นอยู่ได้ ชื่อว่า อินทรียะ


ถ้าไม่ได้ฟังธรรมให้เข้าใจความจริงของชีวิต เราก็เข้าใจผิดเห็นผิดยึดถือร่างกายนี้ว่าเป็นเราที่มีชีวิตอยู่ แต่ตามความเป็นจริง ชีวิตเป็นเพียงจิต เจตสิก รูป ที่เกิดดับสืบต่อ พระผู้มีพระภาคทรงแสดง ชีวิต เป็นเพียงชั่วขณะจิตที่เกิดขึ้นแล้วดับไป ซึ่งแท้จริงชีวิตแสนสั้น เพียงชั่วขณะจิตที่เกิดดับคือ ขณิกมรณะ เป็นการตายทุกๆ ขณะของจิตที่เกิดดับ ส่วนสมมติมรณะ เป็นความตายที่สมมติว่าคนนี้ตาย คนนั้นตาย สำหรับสมุจเฉทมรณะนั้นเป็นการตายของพระอรหันต์เป็นการตายที่ไม่มีปัจจัยให้สภาพธรรมเกิดได้อีกเลยเพราะท่านดับกิเลสหมดสิ้นเป็นสมุจเฉท ไม่ว่าเป็นการตายอย่างไหนก็ไม่พ้นการเกิดขึ้นและดับไปของสภาพธรรม ถ้าไม่มีจิต เจตสิก รูป ก็ไม่มีบุคคลนั้น บุคคลนี้ ไม่มีสัตว์ บุคคลตาย มีแต่สภาพธรรมเกิดแล้วดับ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ขีวิต คืออายุมีประมาณน้อย ชีวิตที่ยังเหลืออยู่ ไม่ควรประมาทอยู่เพื่อเข้าใจธรรม มีเพียงความเข้าใจธรรมเท่านั้นที่จะค่อยๆ ขัดเกลากิเลสและดับกิเลสได้หมดสิ้นเป็นสมุจเฉท จะได้พ้นจากการเกิด การตายได้.

ขอเชิญคลิกฟังได้ที่...

ชีวิตินทรีย์อุปถัมภ์สหชาตธรรมให้เป็นไปได้

เชิญคลิกอ่านเพิ่มเตืมได้ที่...

จิตคืออะไร จิตอยู่ที่ไหน จิตมีจริงเพียงชั่วคราว

..กราบเท้าบูชาท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพอย่างยิ่ง..


  ความคิดเห็นที่ 1  
 
ประสาน
วันที่ 17 ม.ค. 2562

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

 
  ความคิดเห็นที่ 2  
 
วิริยะ
วันที่ 21 ม.ค. 2562

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

 
  ความคิดเห็นที่ 3  
 
โพธิ์งามพริ้ง
วันที่ 22 ม.ค. 2562

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

 
  ความคิดเห็นที่ 4  
 
Somporn.H
วันที่ 3 ก.พ. 2562

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

 
  ความคิดเห็นที่ 5  
 
peem
วันที่ 5 ก.พ. 2562

กราบขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

 
  ความคิดเห็นที่ 6  
 
chatchai.k
วันที่ 21 ก.ค. 2563

ขออนุโมทนาครับ

 
  ความคิดเห็นที่ 7  
 
chatchai.k
วันที่ 6 พ.ย. 2563

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ขีวิต คือ อายุมีประมาณน้อย ชีวิตที่ยังเหลืออยู่ ไม่ควรประมาทอยู่เพื่อเข้าใจธรรม มีเพียงความเข้าใจธรรมเท่านั้นที่จะค่อยๆ ขัดเกลากิเลสและดับกิเลสได้หมดสิ้นเป็นสมุจเฉท จะได้พ้นจากการเกิด การตายได้

 
เขียนความคิดเห็น กรุณาเข้าระบบ