กุฏิสงฆ์ควรเป็นเช่นไร

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

ในช่วงแรกๆ ในสมัยพุทธกาล ยังไม่มีกุฏิที่เป็นหลังๆ สำหรับพระภิกษุทั้งหลายเลย แต่ลองคิดถึงสภาพจิตใจของผู้สละอาคารบ้านเรือน มุ่งสู่เพศที่สูงยิ่ง จิตใจไม่ได้คำนึงถึงเลยว่าจะเป็นอยู่ลำบากอย่างไร เพราะทั้งหมดเพื่อศึกษาพระธรรมอบรมปัญญาขัดเกลากิเลส สมกับที่สละอาคารบ้านเรือน สละชีวิตของคฤัสถ์แล้ว ท่านอยู่ได้ ภายหลังก็มีคฤัสถ์ผู้มีศรัทธาสร้างกุฏิที่อยู่แก่พระภิกษุสงฆ์ (หมู่แห่งพระภิกษุ) ก็เพื่อเป็นที่อยู่ของพระภิกษุทั้งหลาย ประโยชน์ของที่อยู่ คือ เพื่อป้องกันความหนาว ความร้อน สัตวร้ายต่างๆ เป็นต้น เพื่ออนุเคราะห์ให้ชีวิตของท่านเป็นไปได้ เพื่อจะได้อบรมปัญญาขัดเกลากิเลสของตนเอง เท่านั้น กุฏิ ก็เป็นเพียงที่อยู่ที่เหมาะควรแก่เพศบรรพชิต เท่านั้น ไม่ใช่ว่าจะมีวัตถุสิ่งของอะไรต่างๆ เหมือนคฤหัสถ์อยู่ในที่นั้น

ดังนั้น จากประเด็นคำถามที่มีมาก นั้น ก็พิจารณาได้เลยว่า ถ้าไม่ได้เป็นไปเพื่อการขัดเกลากิเลส มีชีวิตเหมือนอย่างคฤหัสถ์ ล่วงละเมิดสิกขาบทมากมาย โดยไม่เห็นโทษ ไม่สำนึกผิด ก็ไม่ใช่พระภิกษุในพระธรรมวินัย ไม่ใช่คนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่ใช่ผู้นับถือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นผู้อยู่ไกลแสนไกลจากพระธรรมวินัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระภิกษุที่ผิดพระวินัย น่าสงสารเป็นอย่างยิ่ง เพราะท่านกำลังทำทางให้ตนเองไปเกิดในอบายภูมิ เพราะถ้ามีอาบัติ (การล่วงละเมิดสิกขาบทที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้) แล้วไม่สำนึกผิด ไม่แก้ไข ถ้าหากมรณภาพ (ตาย) ในขณะที่เป็นพระภิกษุอยู่ ชาติถัดไปต่อจากชาตินี้ ก็ไปเกิดในอบายภูมิ เท่านั้น ไม่สามารถเกิดในสุคติภูมิได้เลย

การกล่าว แสดงเปิดเผยความจริง เพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่นจะได้มีความเข้าใจถูกต้อง เพื่อจะได้ละทิ้งในสิ่งที่ผิด จะได้ไม่สนับสนุนในสิ่งที่ไม่ถูกต้อง นั่น เป็นความหวังดี ไม่ใช่ความหวังร้ายแต่ประการใด แต่ใครจะรับฟังหรือไม่ นั้น เป็นเรื่องของแต่ละบุคคล ใครก็บังคับบัญชาไม่ได้ ครับ

อนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ...

อาจารย์คำปั่นอธิบายได้ชัดเจน

ขอกราบอนุโมทนาครับ

ขออนุโมทนาครับ