เสียงที่ไพเราะน่าฟังแต่สื่อความหมายทำร้ายจิตใจผู้ฟัง

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

ต้องมีความเข้าใจอย่างมั่นคงจริงๆ ว่า ได้ยิน มีจริงๆ และ เสียง ก็มีจริงๆ โดยที่ สภาพที่ได้ยิน เป็นนามธรรม ส่วน เสียง เป็นรูปธรรม เป็นสภาพธรรมที่ไม่รู้อะไร และความเป็นจริงของสภาพธรรมที่เป็นเสียง ก็มีทั้งที่เป็นอิฎฐารมณ์ คือ อารมณ์ที่น่าปรารถนาน่าใคร่น่าพอใจ กับ อนิฏฐารมณ์ คือ อารมณ์ที่ไม่น่าปรารถนาไม่น่าใคร่ไม่น่าพอใจ ถ้าถึงคราวที่อกุศลกรรมให้ผล ก็ทำให้ได้ยินเสียงที่ไม่น่าพอใจ ไม่อยู่ในอำนาจบังคับบัญชาของใครทั้งสิ้น เพียงชั่วขณะเดียวที่โสตวิญญาณ (จิตได้ยิน) เกิดขึ้น โดยที่ยังไม่รู้เลยว่าเป็นเสียงอะไร นี้คือความจริง ในทางตรงกันข้ามถ้าถึงคราวที่กุศลกรรมให้ผลก็ทำให้ได้ยินเสียงที่น่าพอใจ ทั้งเสียง และ จิตได้ยินพร้อมทั้งเจตสิกธรรมที่เกิดร่วมด้วยกับจิตได้ยิน นั้น เป็นธรรม ไม่ใช่เรา หลังจากได้ยินแล้ว จะติดข้องยินดีพอใจ หรือ จะไม่พอใจ หรือ จะมีความเข้าใจอย่างถูกต้องตรงตามความเป็นจริง ก็ตามการสะสมของแต่ละบุคคล ครับ

...อนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ..

ขอบคุณทั้งคำถามและคำตอบค่ะ

ขออนุโมทนาในกุศลจิตค่ะ

ขออนุโมทนาครับ