เป็นเราหรือไม่เป็นเรา

* พระพุทธพจน์นี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสกับมาร (ผู้ขัดขวางคุณความดีของผู้อื่น) ซึ่งกล่าวชักจูงให้ยินดีในความเป็นของเรา เป็นเรา

* พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ และทรงแสดงถึงสภาพธรรมตามความเป็นจริงว่า ธรรมทุกอย่างไม่ใช่เรา จึงไม่มีอะไรเป็นของเรา และไม่มีอะไรเป็นเรา เพราะเป็นเพียงสภาพธรรมแต่ละอย่างที่เกิดจากเหตุปัจจัย แล้วก็ดับไป ในแต่ละขณะ

* ดังนั้น ความจริงแท้ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้และทรงแสดงว่า เป็นธรรมที่ไม่ใช่เรา จึงตรงกันข้ามกับการชักชวนของมาร และความเห็นของคนส่วนใหญ่ (ชนทั้งหลาย) ว่าเป็นเรา

โดย อ.อรรณพ หอมจันทร์

อ่านหัวข้ออื่นๆ คลิกที่นี่ ... คติธรรม