ความทุกข์ที่เกิดจากการขัดสนเงินทอง
ความทุกข์ที่เกิดจากการขัดสนเงินทอง เกิดจากอะไร
เกิดจากอกุศลกรรม แก้โดยการอบรมเจริญกุศลทุกประการจนกว่าจะบรรลุเป็นพระอรหันต์
ขัดสนเงินทองไม่จำเป็นต้องทุกข์แต่ความทุกข์เป็นกิเลส หากไม่อยากขัดสนเงินทองในชาติต่อไปต้องให้ทำกุศลด้วยการบริจาคทาน....
การให้ทานเป็นกุศล ผลของทานทำให้มีโภคสมบัติ ถ้าให้ทานด้วยความหวังว่าชาติต่อไปจะได้มีกินมีใช้ไม่ขัดสน ก็ไม่ใช่จุดประสงค์ของคำสอนของพระพุทธเจ้า ควรให้ทานเพื่อการละ เพื่อการขัดเกลาความตระหนี่ ขัดเกลาอกุศล
ขออนุโมทนาและขอบพระคุณผู้แสดงความคิดเห็นที่ 3 และ 4 .....ทำให้การพิจารณาพระธรรมละเอียดยิ่งขึ้นคะ
คนที่มีศีลนำมาซึ่งโภคทรัพย์ยิ่งกว่าทาน อริยทรัพย์ ๗ ประเสริฐกว่าทรัพย์ภายนอก อริยทรัพย์ ๗ คือ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา หิริ โอตตัปปะ
...สีเล น โภค สัมปทา ศีลเป็นปัจจัย ให้มีโภคทรัพย์ ทั้งโลกนี้ และโลกหน้า
....สีเล น สุคติง ยันติ ศีลเป็นปัจจัย ให้เกิด ความสุข ทั้งโลกนี้ และโลกหน้า
...สีเล น นิพุงติง ยันติ ศีลเป็นปัจจัยให้เข้าถึงซึ่งพระนิพพานได้ง่าย
เรื่องทุกข์เกิดเพราะทรัพย์
[เล่มที่ 21] พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ เล่ม ๒ ภาค ๒ - หน้าที่ 33
ข้อความบางตอนจาก ...
รัฐปาลสูตร
บิดาขอท่านพระรัฐปาละสั่งให้เปิดกองเงินและทองนั้น แล้วได้กล่าวกะท่านพระรัฐปาละว่า พ่อรัฐปาละ ทรัพย์กองนี้เป็นส่วนของมารดา กองอื่นเป็นส่วนของบิดาส่วนของปู่ อีกกองหนึ่งเป็นของพ่อผู้เดียว พ่ออาจจะใช้สอยสมบัติและทำบุญได้ พ่อจงลาสิกขาสึกเป็นคฤหัสถ์มาใช้สอยสมบัติและทำบุญไปเถิด ฃ
ท่านพระรัฐปาละตอบว่า ดูก่อนคฤหบดี ถ้าท่านพึงทำตามคำของอาตมภาพได้ ท่านพึงให้เขาขนกองเงินกองทองนี้บรรทุกเกวียนให้เข็นไปจมเสียที่กลางกระแสแม่น้ำคงคา ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะความโศก ความร่ำไรทุกข์ โทมนัสและอุปายาส มีทรัพย์นั้นเป็นเหตุ จักเกิดขึ้นแก่ท่าน.
ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย
