วิถีจิตจะเกิดสืบต่อกันตามลำดับ ทางมโนทวาร เป็น ฌานวิถี

ถ้าไม่เป็นผู้ฉลาดในอัปปนาโกศล ๑๐ นี้ มหากุศลญาณสัมปยุตตจิตก็ไม่อาจเพิ่มความสงบมั่นคงขึ้นอีกจนเป็นบาทให้อัปปนาสมาธิ คือ รูปาวจรปฐมฌานจิตเกิดได้

ขณะที่รูปาวจรปฐมฌานจิต ซึ่งเป็นจิตอีกระดับขั้นหนึ่ง คือ เป็นจิตอีกภูมิหนึ่งจะเกิดขึ้นพ้นจากสภาพจิตที่เป็นกามาวจรนั้น วิถีจิตจะเกิดสืบต่อกันตามลำดับทางมโนทวารเป็นฌานวิถี ดังนี้

ภวังคจิต เป็นมหาวิบากญาณสัมปยุตต์

ภวังคจลนะ เป็นมหาวิบากญาณสัมปยุตต์

ภวังคุปัจเฉทะ เป็นมหาวิบากญาณสัมปยุตต์

มโนทวาราวัชชนะ เป็นอเหตุกกิริยา

บริกัมม์ เป็นมหากุศลญาณสัมปยุตต์

อุปจาระ เป็นมหากุศลญาณสัมปยุตต์ (ประเภทเดียวกับบริกัมม์)

อนุโลม เป็นมหากุศลญาณสัมปยุตต์ (ประเภทเดียวกับบริกัมม์)

โคตรภู เป็นมหากุศลญาณสัมปยุตต์ (ประเภทเดียวกับบริกัมม์)

ปฐมฌานกุศลจิต เป็นรูปาวจรกุศลจิต

ภวังคจิต เป็นมหาวิบากญาณสัมปยุตต์