ประโยชน์...?

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
ข้อความบางตอน จากการถอดเทปวิทยุโดย คุณย่าสงวน สุจริตกุล ท่านอาจารย์สุจินต์ สนทนาธรรมกับ คุณทรงเกียรติ

ท่านอาจารย์ ท่านผู้ฟังจะเอาประโยชน์อย่างไหนคะ? ประโยชน์ที่จะทำความสงบ แล้วไม่รู้ว่า ไม่ใช่ตัวตน สัตว์ บุคคล แล้วคิดว่า"ต้องทำ"หรือว่า รู้ลักษณะของสภาพธรรม ตามความเป็นจริง ไม่ว่าจะเป็น อกุศลหรือกุศล ไม่ว่าจะเป็น ความสงบขั้นใด เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยทั้งสิ้น. แล้วสติปัฏฐานยังสามารถจะเกิด และรู้ชัดในลักษณะของสภาพธรรมแต่ละลักษณะแล้วก็ยังสามารถที่จะประจักษ์ชัดในความไม่ใช่ตัวตน จนถึงความสามารถที่จะประจักษ์ความเกิดขึ้นและดับไป ของสภาพธรรมทั้งหลาย.

คุณทรงเกียรติ ก็ผู้ที่ทำสมถภาวนาบางท่าน ไม่รู้ว่าไม่ใช่สัตว์ บุคคล ตัวตน และไม่รู้จักความเป็นอนัตตาถึงแม้ว่าผู้ทำสมถะบางท่านนั้นไม่รู้ ก็ทำสมถะได้นี่ครับ

ท่านอาจารย์ เพราะฉะนั้น จะมีประโยชน์อะไร? พระผู้มีพระภาคฯ ทรงแสดงธรรม ให้ทำสมถะ หรือว่าทรงแสดงธรรมเรื่องการอบรมเจริญปัญญาที่จะรู้ลักษณะความเป็นอนัตตาของสภาพธรรมทั้งหลาย ตามความเป็นจริง เพราะว่า ก่อนการตรัสรู้ของพระผู้มีพระภาคฯก็มีบุคคลที่อบรมเจริญความสงบจนกระทั่งถึงความสงบขั้นสูงที่สุด คืออรูปฌานขั้นที่ ๔ คือ "เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน" แต่ไม่สามารถรู้ ล้กษณะของเห็นที่กำลังเห็น ได้ยินที่กำลังได้ยินตามปกติ ตามความเป็นจริง

คุณทรงเกียรติ ถ้าพูดถึงประโยชน์แล้ว ก็เป็นประโยชน์ทั้งนั้น ทั้งสมถภาวนาหรือวิปัสสนาภาวนาเพราะว่าขณะที่ "ภาวนา" นั้น จิตก็เป็นกุศลพระผู้มีพระภาคฯ ทรงสรรเสริญกุศลทุกประเภท

ท่านอาจารย์ แต่ผู้ที่เป็นพุทธบริษัท จะได้ประโยชน์อะไรจากพระธรรมเพิ่มขึ้นจากการเป็นพุทธบริษัท เพราะว่า ถ้าไม่ใช่เป็นผู้มีปกติ อบรมเจริญสติปัฏฐานแล้วไม่ต่างอะไรเลย แม้สมณพราหมณ์ทั้งหลาย ก็ไม่ต่างกัน ความต่างกัน มีเพียงประการเดียว คือเป็นผู้ที่ฟังแล้ว อบรมเจริญปัญญา เพื่อที่จะรู้ลักษณะของสภาพธรรมจนกว่าจะประจักษ์ชัดสภาพธรรม ตามความเป็นจริง

ขออนุโมทนา

ขออุทิศกุศลแด่คุณพ่อ คุณแม่ญาติมิตร ที่ล่วงลับ และสรรพสัตว์ ที่ล่วงรู้ได้อนุโมทนาร่วมกันค่ะ


มีบางแห่งท่านแสดงไว้ว่า นอกจาก เจตนาทาน และ วัตถุทานยังมี

๑. อโลภทาน ความไม่โลภ ความไม่หวงแหน

๒. วิรตีทาน การกล่าวคำให้อภัยกันการงดเว้นจากการกล่าววาจาที่ไม่น่าฟังแล้วกล่าววาจาที่น่าฟัง

๓. อภัยทาน การงดเว้นจากการฆ่าสัตว์การให้ชีวิตแก่สัตว์ ด้วยการไม่ฆ่า พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยสาวก ท่านเว้นจากปาณาติบาต จึงชื่อว่า ให้อภัยแก่ชีวิตของสัตว์ หาประมาณมิได้ชื่อว่าเป็น "มหาทาน"