สงสัยเกี่ยวกับเรื่องพระนิพพานครับ

พระนิพพานไม่อยู่ในกฏไตรลักษณ์ แต่เป็นอนัตตา พระนิพพานไม่มีการ

เปลี่ยนแปลงไป ผู้ที่ปรินิพพานแล้ว พ้นจากทุกข์ทั้งปวง ไม่อยู่ใน

กฏไตรลักษณ์ ผู้ที่ปรินิพพานแล้วไม่มีอะไรเหลือเลย (เว้นอัฏฐิธาตุ) จึงชื่อว่า

ดับโดยรอบ

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค เล่ม ๓ - หน้าที่ 305

บทว่า สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตา ความว่า ธรรมทั้งหลายที่เป็นไป ในภูมิ ๔ ทั้งหมด เป็นอนัตตา.

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑ - หน้าที่ 172
อัสสาสะปัสสาสะ - ลมหายใจเข้าออก ย่อมตกแต่งกาย ฉะนั้นจึงชื่อว่า กายสังขาร. สัญญาด้วย เวทนาด้วย ย่อมตกแต่งจิต ฉะนั้น จึงชื่อว่าจิตตสังขาร. แต่ในที่นี้ท่านประสงค์เอา สังขตสังขาร. ชื่อว่า อนิจจา - ไม่เที่ยง เพราะอรรถว่า มีแล้วกลับไม่มี.ชื่อว่า ทุกขา - เป็นทุกข์ เพราะอรรถว่า เบียดเบียน. คำว่า สพฺเพ ธมฺมา - ธรรมทั้งปวง ท่านกล่าวรวมเอาพระ-นิพพานเข้าไว้ด้วย. ชื่อว่า อนัตตา เพราะอรรถว่า ไม่เป็นไปในอำนาจ.

เชิญคลิกอ่านได้ที่........

พระนิพพพาน เป็นอนัตตา

ดับขันธปรินิพพานแล้วยังเหลืออะไรหรือไม่?

อยากทราบว่าพระอรหันต์ทั้งหลายที่ยังมีชีวิตอยู่ ท่านมีทั้งรูปและนาม ยังมีธาตุรู้

พูด กิน ดื่ม ได้ แต่เมื่อท่านดับขันธปรินิพพานไปแล้ว ทราบว่าขันธ์ทั้ง ๕ ก็ดับไปหมด

ไม่มีเหลือแม้แต่วิญญาณขันธ์ แต่ก็เคยอ่านพระสูตรว่าพระพุทธเจ้าทรงตรัสบอกพระ

ภิกษุทำนองว่า "นิพพานธาตุนั้นมีอยู่" จึงอยากทราบว่าเมื่อพระอรหันต์ดับขันธปรินิพ-

พาน แล้วก็ไม่มีส่วนใดเหลืออยู่เลย ไม่ว่าสมมติหรือบัญญัติ หรือธาตุใดๆ ทั้งนั้น

คล้ายกับกลายเป็นอวกาศว่างเปล่าไป? หรือว่าจะยังเหลือ "ธาตุ" อะไรบางอย่าง

อยู่ หรือไม่ อย่างไร? ไม่ทราบว่าในพระอภิธรรมมีกล่าวไว้หรือไม่? เพราะบางคนไม่

เข้าใจ จึงไม่อยากทำพระนิพพานให้แจ้ง เพราะไม่อยากกลายเป็นอวกาศว่างเปล่า?

เมื่อพระอรหันต์ดับขันปรินิพพานแล้ว ไม่มีเหตุปัจจัยให้อะไรเกิดอีกเลย ส่วนคำว่า

นิพพานธาตุมีอยู่ หมายถึงสภาวของพระนิพพานมีอยู่จริง แต่สภาวะของพระนิพพาน

ตรงกันข้ามกับ รูปนามขันธ์ ๕ เป็นวิสังขาร

Q - ดับขันธปรินิพพานแล้วยังเหลืออะไรหรือไม่?

A - ขอให้พิจารณาพระสูตรนี้นะคะ

เชิญคลิกอ่านได้ที่........

ปัญหาว่าด้วยผู้หลุดพ้น [อัคคิวัจฉโคตตสูตร]

ในขณะที่เรายังไม่ถึงขั้นที่รู้แจ้ง เราจำเป็นต้องรู้จักสภาพของนิพพานมั้ยคะ หรือว่า

ดิฉันไม่ต้องสงสัยในเรื่องนี้ ปฏิบัติให้ถึงระดับที่รู้ จะดีกว่ารึเปล่า หรือว่า ควรรู้ไว้ เพื่อจะ

ได้ไปถูกทาง ว่าเป็นอัตตา หรืออนัตตา ว่าเป็นเมืองดั่งที่บางสำนักว่า หรือสภาพธรรม

ความดับสูญ

จิรกาลภาวนา กว่าจะถึง...