ชีวิตรูป ชีวิตินทรียเจตสิก

ต่างตรงที่ ชีวิตรูป เป็นรูปไม่รู้อะไร ชีวิตินทรียเจตสิก เป็นนามธรรมรู้อารมณ์

ขอเชิญคลิกอ่านเพิ่มที่ ..

ชีวิตินทริยรูปชีวิตินทริยเจตสิก -- สัพพจิตตสาธารณเจตสิก

"ชีวิตรูป สภาวรูปที่มีลักษณะรักษาสหชาตรูป คือรูปที่เกิดขึ้นพร้อมกัน ให้มีชีวิตดำรงอยู่ได้" ข้อนี้มุ่งหมายถึง สภาวะการดำรงอยู่ได้ของรูปที่เกิดจากกรรม สภาวะการดำรงอยู่นี้คือ ชีวิตรูป เป็นรูปที่ปรากฏได้ทางใจเท่านั้น กล่าวได้หรือไม่ครับเช่นกับที่เรารู้ว่า ก้อนหินไม่ใช่ตัวหนอน หุ่นขี้ผึ้งไม่ใช่คน หรือ ความแตกต่างของการขยับมือ การเคลื่อนไหวของสัตว์ และหุ่นยนต์

ชีวิตรูป เป็นรูปที่เกิดเพราะกรรมเป็นสมุฐาน ในกลุ่มของรูปนี้จะมีชีวิตตินทริยรูปทำให้รูปทรงความมีชีวิต แตกต่างจากรูปที่เกิดจากสมุฏฐานอื่นๆ เช่น กลุ่มของจักขุปสาทรูป มีรูปรวมกัน ๑๐ รูป คือ อวินิพโภครูป ๘ จักขุปสาทรูป ๑ ชีวิตรูป ๑

ขออนุโมทนาค่ะ

จากในข้อคำถามความคิดเห็นที่ 2

กล่าวได้หรือไม่ครับว่าเช่นกับที่เรารู้ว่า ก้อนหินไม่ใช่ตัวหนอน หุ่นขี้ผึ้งไม่ใช่คนหรือความแตกต่างของการขยับมือ การเคลื่อนไหวของสัตว์ และหุ่นยนต์ เหล่านี้คือ การมีชีวิตรูปเป็นอารมณ์?ขอคำอธิบายครับ

ฃอบพระคุณครับ

การมีชีวิตรูปเป็นอารมณ์ ตามตัวอย่างที่ท่านแสดงก็คือ ขณะที่กำลังฆ่าสัตว์ คือเจตนาให้สัตว์นั้นตาย ต้องการทำลายชีวิตของเขา ถ้าเห็นก้อนหิน เป็นต้น ไม่ใช่มีชีวิตเป็นอารมณ์ครับ

การรู้ว่าสิ่งใดมีชีวิตขณะนั้น ชื่อว่า จิตมีชีวิตรูปเป็นอารมณ์ใช่ไหมครับ? และการรู้ว่าสิ่งใดไม่เป็นสิ่งมีชีวืต ขณะนั้น จิตไม่มีชีวิตรูปเป็นอารมณ์ใช่ไหมครับ? แล้วในการรู้ว่าสิ่งใดไม่เป็นสิ่งมีชีวืต มีอะไรเป็นอารมณ์ครับ

อารมณ์มีทั้งหมด ๖ ประเภท คือ สี เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และธรรมารมณ์ ตามตัวอย่างความเห็นที่ 7 มีชีวิตินทริย์ เป็นอารมณ์ ในขณะอื่นๆ มีอารมณ์อย่างอื่น คือ สี เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และธรรมารมณ์ประเภทอื่น ชีวิตินทริย์เป็นธรรมารมณ์อย่างหนึ่งครับ

ไม่แน่นอน คืออาจจะมีได้หรือไม่ได้ อยู่ที่การใส่ใจว่า ใส่ใจถึงอะไร เช่น บางคนอาจจะตรวจดูว่ายังมีชีวิตอยู่หรือตายแล้ว เป็นต้น

ในส่วนใดของพระไตรปิฎกที่ได้กล่าวถึงรายละเอียดและลักษณะและตัวอย่าง (เช่น ตัวอย่างการเปรียบเทียบลักษณะ) ของชีวิตรูปนี้อย่างละเอียดบ้างครับ

ในพระไตรปิฎกและอรรถกถามีรายละเอียดไม่มาก แต่คำอธิบายก็มีตามนัยที่ได้ลิ้งค์ไว้ในความเห็นที่ ๑ ครับ