ถ้าเข้าใจจิตจริงๆ จะไม่ใช่เป็นเรื่องยาวๆ

เด่นพงศ์ ถ้าเราถือหลักว่า จิตเกิดได้เพราะผลของกรรม

สุ. เฉพาะวิบากจิต ต้องมีกรรมเป็นปัจจัย

เด่นพงศ์ เพราะฉะนั้นถ้าวิบากเกิดเพราะผลของกรรม

สุ. เพราะกรรมเป็นปัจจัย วิบากเป็นผล กุศล และอกุศลเป็นเหตุ

เด่นพงศ์ พอตื่นขึ้นเราเห็น เราได้ยิน เราได้กลิ่น เราลิ้มรส เราสัมผัส ก็เป็นผลของกรรม เพราะว่ามีจิตเกิดแบบนั้น ถ้าคิดง่ายๆ อย่างนี้ใช่ แต่ที่เราเข้าใจ ขับรถมา รถชนโครม ไม่ใช่วิบาก หรือครับ

สุ โดยมากความคิดเดิมๆ ของเราเป็นเรื่องราว และก็เป็นตัวตนด้วย เพราะฉะนั้นถ้าเข้าใจจริงๆ รู้จักจิตแต่ละประเภทว่าเกิดดับสืบต่อเร็วมาก ไม่เหมือนอย่างยาวๆ ที่เราคิด

ที่มา ...

พื้นฐานพระอภิธรรม ตอนที่ 283