ประวัติพระพุทธศาสนาของศรีลังกา (ตอน ๙) พระมหาเจดีย์
พระมหาเจดีย์ที่มีความสำคัญอันชาวศรีลังกา เคารพเป็นอย่างมากนั่นคือพระมหาเจดีย์รุวันเวลิสยา พระมหาเจดีย์รุวันเวลิสยา
พระมหาเจดีย์รุวันเวลิสยา ชาวศรีลังกาเรียกกันหลายชื่อ เช่น สุวรรณมาลิกเจดีย์รัตนมาลี เหมปาลี รุวันเวลิสยา พระมหาเจดีย์มีขนาดใหญ่ ปูด้วยก้อนหินภูเขา โดยใช้ช้างลากหินเหล่านั้นมา เพราะฉะนั้นเราจะเห็นการสร้างช้างล้อมไว้เพื่อเป็นอนุสรณ์ให้กับช้างที่ได้ช่วยในการก่อสร้างพระมหาเจดีย์นี้ด้วย
พระมหาเจดีย์รุวันเวลิสยา ประวัติความเป็นมานั้น พระเจ้าเทวานัมปิยติสสะ ได้ให้ดอกจำปากับพระมหินเถระ พระมหินเถระจึงโปรยดอกไม้ลงไปในแผ่นดินบริเวณหนึ่ง แผ่นดินก็ไหว พระราชาจึงได้ถามพระเถระว่า เหตุใดแผ่นดินจึงไหว พระเถระทูลตอบพระราชาว่า ณ บริเวณนี้ จะเป็นที่ประดิษฐานพระมหาเจดีย์ อันไม่มีใครเหมือนเลย พระราชาจึงได้ถามพระเถระว่าใครจะเป็นผู้สร้าง พระเถระทูลว่า ไม่ใช่พระองค์สร้างแต่จะเป็นพระนัดดา (หลาน) คือ พระเจ้าทุฏฐคามณีอภัย เป็นผู้สร้างพระมหาเจดีย์นี้
ในสมัยของพระเจ้าทุฏฐคามณีอภัย พระองค์ได้ทรงทำสงครามกับพระราชาชาวทมิฬและทรงได้รับชัยชนะ จึงได้สร้างพระมหาเจดีย์รุวันเวลิสยาไว้เป็นอนุสรณ์ และภายในก็ได้บรรจุพระบรมสารีริกธาตุไว้ด้วย ซึ่งพระมหาเจดีย์นี้เองเมื่อถึงคราวสิ้นพระศาสนา พระบรมสารีริกธาตุจะมารวมตัวกันที่พระมหาเจดีย์นี้ และไปสู่นาคเจดีย์ และท้ายสุดไปรวมกันที่โพธิบัลลังค์ ปรากฏเป็นรูปพระพุทธเจ้าอีกครั้ง แต่ไม่มีมนุษย์เหล่าใดเห็นเลย และเตโชธาตุคือ ไฟก็ลุกโชนพระบรมสารีริกธาตุหมดไม่เหลือ อันเป็นการอันตรธานของพระศาสนาอย่างสิ้นเชิง
ซึ่งพระมหาเจดีย์นี้เอง เมื่อถึงคราวสิ้นพระศาสนา พระบรมสารีริกธาตุจากที่ต่างๆ จะมารวมตัวกันที่พระมหาเจดีย์นี้และไปสู่นาคเจดีย์ และท้ายสุด ไปรวมกันที่โพธิบัลลังค์ ปรากฏเป็นรูปพระพุทธเจ้าอีกครั้งแต่ไม่มีมนุษย์เหล่าใดเห็นเลยและเตโชธาตุคือไฟก็ลุกโชนพระบรมสารีริกธาตุหมดไม่เหลือ
อันเป็นการอันตรธานของพระศาสนาอย่างสิ้นเชิงเป็นสถานที่สุดท้ายในมนุษยโลก ที่พระบรมสารีริกธาตุมาประชุมรวมกันก่อนจะหมดไป พร้อมกับการอันตรธานของพระพุทธศาสนา อย่างสิ้นเชิง
ขอบคุณ และขออนุโมทนาค่ะ
ขอบคุณและขออนุโมทนาครับ
นอกจากจะได้รับทราบข้อมูลที่เป็นประโยชน์อย่างยิ่งนี้แล้ว ยังหวังที่จะได้มีภาพสวยๆ ของสถานที่ต่างๆ ที่ได้กล่าวถึงนี้ ในหลายๆ มุม เมื่อคราวที่จะมีโอกาสไปเยี่ยมชม กับคณะของมูลนิธิฯ ในเดือนมีนาคมที่จะถึงนี้ครับ
ชาวศรีลังกา เป็นผู้มีศรัทธามาก เวลาบูชาดอกไม้ จะน้อมระลึกสังขารของตัวเองว่า จะต้องมีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา เหมือนดอกไม้ที่เหี่ยวไปฉะนั้น
ขออนุโมทนาค่ะ
รู้ได้ถึง กุศลจิตที่เกิดกับตนเอง ทุกครั้ง ที่ได้อ่าน ประวัติความเจริญ ของ พระพุทธศาสนา ใน ศรีลังกา ขออนุโมทนา แด่ คุณ paderm ด้วยนะคะ และ เมื่อ ตรึก ถึง การอันตรธานของ พระพุทธศาสนา แล้ว ดิฉัน มีข้อเรียนถาม ท่านผู้รู้ ถึง "คาถา ๔ บาท จะอันตรธานไป" (ประโยคหนึ่ง ที่ดิฉันฟัง ท่านอาจารย์สุจินต์ กล่าวถึง ในชุด เทปวิทยุ ตอนที่1926)
ดิฉันอยากทราบว่า "คาถา ๔ บาท" นี้ หมายถึงอะไรคะ
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
เรียน ความคิดเห็นที่ 14
คาถา หมายถึง บทประพันธ์ หรือบทร้อยกรองในภาษาบาลี เป็นบทที่กระชับไพเราะ สละสลวย มีใจความที่ครบถ้วน (ไม่ว่าจะแปลเป็นภาษาใดๆ ก็ตาม) พระคาถาที่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัส พร้อมทั้งคาถาที่พระอริยสาวกทั้งหลายได้กล่าวไว้ ตามที่ปรากฏในพระไตรปิฎกนั้น ล้วนเป็นสิ่งที่จะต้องศึกษาเพื่อความเข้าใจในพระธรรมที่ถูกต้อง
คาถาแต่ละคาถานั้น ประกอบด้วย ๔ บาท (หรือบางแห่ง ใช้คำว่า ๔ บท) เมื่อมี ๔ บาท หรือ ๔ บท จึงเป็น ๑ คาถา เช่น
[เล่มที่ 42] พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เล่ม ๑ ภาค ๒ ตอน ๓ - หน้า ๓๒๙
กิจฺโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ กิจฺฉํ มจฺจาน ชีวิตํ กิจฺฉํ สทฺธมฺมสฺสวนํ กิจฺโฉ พุทฺธานมุปฺปาโท
คำแปล
"ความได้อัตภาพเป็นมนุษย์ เป็นการยาก ชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย เป็นอยู่ยาก การฟังพระสัทธรรม เป็นของยาก การอุบัติขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นการยาก"
- กิจฺโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ (ความได้อัตภาพเป็นมนุษย์ เป็นการยาก) เป็นบาทที่ ๑
- กิจฺฉํ มจฺจาน ชีวิตํ (ชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย เป็นอยู่ยาก) เป็นบาทที่ ๒
- กิจฺฉํ สทฺธมฺมสฺสวนํ (การฟังพระสัทธรรมเป็นของยาก) เป็นบาทที่ ๓
- กิจฺโฉ พุทฺธานมุปฺปาโท (การอุบัติขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นการยาก) เป็นบาทที่ ๔
เมื่อครบทั้ง ๔ บาท จึงเป็น ๑ คาถา นั่นเอง คำอธิบายเรื่องคาถา ๔ บาท ก็มีด้วยประการฉะนี้
ขอเชิญคลิกอ่านข้อความเพิ่มเติมเพื่อความเข้าใจยิ่งขึ้นที่นี่ ครับ
การอันตรธานของพระธรรม [อรรถกถาวรรคที่ ๑๐]
ชื่อว่าศาสนาอันตรธาน [สัมปสาทนียสูตร]
ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ
ขอ ขอบคุณ คุณ Khampan. a เป็นอย่างยิ่ง ค่ะ ที่ช่วย คลายข้อสงสัยของดิฉัน แต่ถึงกระนั้น เมื่อ ตรึกถึงสิ่งที่ได้ ฟัง จากท่านอ.กล่าว และที่ได้อ่านมาข้างต้นนี้ ก็อดที่จะ สลดใจ ไม่ได้ ว่า ในอนาคตกาล ภายหน้า อันเป็นกาลวิบัติ แห่ง การอันตรธานของ พระศาสนานี้
แม้แค่เพียง คาถา ๔ บาท ก็ยังไม่อาจมี ผู้หนึ่ง ผู้ใดในโลก ที่สามารถจะกล่าวได้
อย่างไรก็ตาม การที่ได้รู้ถึง การอันตรธาน ของพระศาสนา ก็เป็น "อนุสติ" เตือนใจ ให้ คน กิเลส หนา ปัญญาน้อย อย่างดิฉัน ได้เกิด ขันติ ความเพียร ในการ อบรม เจริญปัญญา อบรมให้เกิด ความรู้ ความเข้าใจ ในสภาพธรรมที่ กำลังปรากฏนี้ ให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ค่ะ
