จิตบังคับและควบคุมได้ด้วยหรือ

 
suthon
วันที่  26 มิ.ย. 2550
หมายเลข  4108
อ่าน  3,566

ผมอ่านหนังสือบัญชีชีวิตของพระชาญชัย อธิปญโญ จาก www.kanlayanatam.com พบคาถาธรรมบท ๒ แห่งดังนี้

ผู้มีปัญญาพึงควบคุมจิต ที่เห็นได้ยากยิ่งละเอียดยิ่ง ชอบใฝ่หาอารมณ์ที่ปรารถนาอยู่เสมอ จิตที่ควบคุมได้แล้วย่อมนำสุขมาให้

สุสุท ทะสัง สุนิปุณัง ยัตถะ กามะนิ ปาตินัง จิตตัง รักขะถะ เมธาวี จิตตัง คุตตัง สุขาวะหัง

จิตที่เที่ยวไปไกล เที่ยวไปตามลำพัง ไม่มีรูปร่างอาศัยอยู่ในกาย ผู้ใดควบคุมได้ ผู้นั้นย่อมพ้นจากบ่วงแห่งมาร (กิเลส)

ทูรัง คะมัง เอกะจะรัง อะสะรีรัง คุหาสะยัง เย จิตตัง สัญญะเมสสันติ โมกขันติ มาระพันธะนา

ทำให้นึกถึงพุทธดำรัสที่ว่า ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา อย่างนี้ไม่ขัดแย้งกันหรือครับ


  ความคิดเห็นที่ 1  
 
study
วันที่ 26 มิ.ย. 2550

โปรดศึกษาข้อความจากพระไตรปิฎกโดยตรง จะได้รับความถูกต้องที่สุดครับ

เชิญคลิกอ่านได้ที่ ...

จิตที่ฝึกแล้ว [ฝึกฝนด้วยอริยมรรค ๔]

 
  ความคิดเห็นที่ 2  
 
แล้วเจอกัน
วันที่ 26 มิ.ย. 2550

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา

ธรรมที่จะเกิดขึ้นก็ต้องมีเหตุปัจจัย ถ้าไม่มีเหตุปัจจัย ธรรมก็เกิดขึ้นไม่ได้ การฝึกจิตหรือควบคุมจิตก็ต้องมีเหตุปัจจัย ดังข้อความในพระไตรปิฎกคือ การฝึกจิตเห็นปานนี้นั้น เป็นการดีคือ ความที่จิตอันบุคคลฝึกฝนด้วยอริยมรรค ๔ ดังนั้น ถ้าไม่มีเหตุปัจจัยคือ อริยมรรคมีองค์ ๘ แล้ว จะฝึกจิตได้อย่างไร

ดังนั้น ธรรมต่างหากที่ฝึก ทำหน้าที่ของเขาเอง ปัญญาถ้าไม่มี ฝึกจิตได้ไหมให้เป็นไปในทางกุศล ถ้ามีปัญญาธรรมนั้นเองก็ทำหน้าที่ ให้จิตเป็นไปในทางกุศลมากขึ้น ดังนั้น ธรรมทั้งหลายจึงเป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้ ขึ้นอยู่กับเหตุปัจจัยของธรรมนั้นๆ ตามที่ได้กล่าวมาครับ

ขออุทิศกุศลให้สรรพสัตว์

 
  ความคิดเห็นที่ 5  
 
wannee.s
วันที่ 5 ก.ค. 2550

บุคคลพึงรีบขวนขวายทำความดี

พึงห้ามจิตเสียจากบาป

เพราะว่า เมื่อบุคคลทำความดีช้าอยู่ ใจจะยินดีในบาป

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

 
  ความคิดเห็นที่ 6  
 
Komsan
วันที่ 6 ก.ค. 2550
ขออนุโมทนา ครับ
 
  ความคิดเห็นที่ 7  
 
yu_da2554hotmail
วันที่ 28 ธ.ค. 2566

ยินดีในกุศลจิตค่ะ

 
เขียนความคิดเห็น กรุณาเข้าระบบ