พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย

๔. อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน

 
บ้านธัมมะ
วันที่  7 มี.ค. 2565
หมายเลข  42705
อ่าน  764

เล่มที่ 91 พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗

พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๗

ปัฏฐาน ภาคที่ ๗

๑. อนุโลมปัจจนียปัฏฐาน

๔. อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน

กุสลติกเหตุทุกนกุสลติกนเหตุทุกะ 348/599

กุสลติกสเหตุกทุกนกุสลติกนสเหตุกทุกะ 359/604

กุสลติกเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ 365/607

กุสลติกเหตุสเหตุกทุกนกุสลติกนเหตุสเหตุกทุกะ 366/609

กุสลติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ 370/612

กุสลติกนเหตุสเหตุกทุกนกุสลติกนเหตุนสเหตุกทุกะ 371/614

กุสลติกสัปปัจจยทุกนกุสลติกนสัปปัจจยทุกะ 372/616

กุสลติกสนิทัสสนติกนกุสลติกนสนิทัสสนทุกะ 373/617

กุสลติกสัปปฏิฆทุกนกุสลติกนสัปปฏิฆทุกะ 374/618

กุสลติกรูปีทุกนกุสลติกนรูปีทุกะ 375/619

กุสลติกโลกิยทุกนกุสลติกนโลกิยทุกะ 376/621

กุสลติกเกนจิวิญเญยยทุกนกุสลติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ 377/622

กุสลติกอาสวทุกนกุสลติกนอาสวทุกะ 378/623

กุสลติกสาสวทุกนกุสลติกนสาสวทุกะ 379/626

กุสลติกอาสวสัมปยุตตทุกนกุสลติกนอาสวสัมปยุตตทุกะ 380/626

กุสลติกอาสวสาสวทุกนกุสลติกนอาสวสาสวทุกะ 381/628

กุสลติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกนกุสลติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ 382/630

กุสลติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกนกุสลติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ 383/632

กุสลติกฉโคจฉกทุกนกุสลติกนฉโคจฉกทุกะ 384/633

กุสลติกสารัมมณทุกนกุสลติกนสารัมมณทุกะ 385/633

กุสลติกจิตตทุกนกุสลติกนจิตตทุกะ 389/636

กุสลติกเจตสิกทุกนกุสลติกนเจตสิกทุกะ 393/639

กุสลติกจิตตสัมปยุตตทุกนกุสลติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ 395/642

กุสลติกจิตตสังสัฏฐทุกนกุสลติกนจิตตสังสัฏฐทุกะ 397/644

กุสลติกจิตตสมุฏฐานทุกนกุสลติกนจิตตสมุฏฐานทุกะ 399/647

กุสลติกจิตตสหภุทุกนกุสลติกนจิตตสหภุทุกะ 403/649

กุสลติกจิตตานุปริวัตติทุกนกุสลติกนจิตตานุปริวัตติทุกะ 407/651

กุสลติกอัชฌัตติกทุกนกุสลติกนอัชฌัตติกทุกะ 408/652

กุสลติกอุปาทาทุกนกุสลติกนอุปาทาทุกะ 409/653

กุสลติกอุปาทินนทุกนกุสลติกนอุปาทินนทุกะ 410/654

กุสลติกทวิโคจฉกทุกนกุสลติกทวิโคจฉกทุกะ 411/655

กุสลติกทัสสเนนปหาตัพพทุกนกุสลติกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ 412/656

กุสลติกภาวนายปหาตัพพทุกนกุสลติกนภาวนายปหาตัพพทุกะ 416/658

กุสลติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกนกุสลติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ 420/659

กุสลติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกนกุสลติกนภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ 424/661

กุสลติกสวิตักกทุกนกุสลติกนสวิตักกทุกะ 428/662

กุสลติกสวิจารทุกนกุสลติกนสวิจารทุกะ 432/663

กุสลติกสัปปีติกทุกนกุสลติกนสัปปีติกทุกะ 436/664

กุสลติกปีติสหคตทุกนกุสลติกนปีติสหคตทุกะ 440/665

กุสลติกสุขสหคตทุกนกุสลติกนสุขสหคตทุกะ 444/666

กุสลติกอุเบกขาสหคตทุกนกุสลติกนอุเบกขาสหคตทุกะ 448/668

กุสลติกกามาวจรทุกนกุสลติกนกามาวจรทุกะ 452/669

กุสลติกรูปาวจรทุกนกุสลติกนรูปาวจรทุกะ 453/670

กุสลติกอรูปาวจรทุกนกุสลติกนอรูปาวจรทุกะ 454/671

กุสลติกปริยาปันนทุกนกุสลติกนปริยาปันนทุกะ 455/672

กุสลติกนิยยานิกทุกนกุสลติกนนิยยานิกทุกะ 456/673

กุสลติกนิยตทุกนกุสลติกนนิยตทุกะ 457/674

กุสลติกสอุตตรทุกนกุสลติกนสอุตตรทุกะ 458/675

กุสลติกสรณทุกนกุสลติกนสรณทุกะ 459/676

เวทนาติกเหตุทุกนเวทนาติกนเหตุทุกะ 460/678

วิปากติกเหตุทุกนวิปากติกนเหตุทุกะ 464/681

อุปาทินนติกเหตุทุกนอุปาทินนติกนเหตุทุกะ 468/685

สังกิลิฏฐติกเหตุทุกนสังกิลิฏฐติกนเหตุทุกะ 472/687

สวิตักกติกเหตุทุกนสวิตักกติกนเหตุทุกะ 476/688

ปีติติกเหตุทุกนปีติติกนเหตุทุกะ 480/689

ทัสสนติกเหตุทุกนทัสสนติกนเหตุทุกะ 484/690

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกนเหตุทุกะ 488/691

อาจยคามิติกเหตุทุกนอาจยคามิติกนเหตุทุกะ 492/692

เสกขติกเหตุทุกนเสกขติกนเหตุทุกะ 496/693

ปริตตติกเหตุทุกนปริตตติกนเหตุทุกะ 500/694

ปริตตารัมมณติกเหตุทุกนปริตตารัมมณติกนเหตุทุกะ 504/695

หีนติกเหตุทุกหีนติกนเหตุทุกะ 508/696

มิจฉัตตติกเหตุทุกนมิจฉัตตติกนเหตุทุกะ 512/697

มัคคารัมมณติกเหตุทุกนมัคคารัมมณติกนเหตุทุกะ 513/698

อุปปันนติกเหตุทุกนอุปปันนติกนเหตุทุกะ 520/699

อตีตติกเหตุทุกนอตีตติกนเหตุทุกะ 522/700

อตีตารัมมณติกเหตุทุกนอตีตารัมมณติกนเหตุทุกะ 524/701

อัชฌัตตติกเหตุทุกนอัชฌัตตติกนเหตุทุกะ 528/702

อัชฌัตตารัมมณติกเหตุทุกนอัชฌัตตารัมมณติกนเหตุทุกะ 532/704

สนิทัสสนติกเหตุทุกนสนิทัสสนติกนเหตุทุกะ 536/705

สนิทัสสนติกสเหตุทุกนสนิทัสสนติกนสเหตุกทุกะ 540/707

สนิทัสสนติกเหตุสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ 544/708

สนิทัสสนติกเหตุสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกนเหตุสเหตุกทุกะ 548/710

สนิทัสสนติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ 552/711

สนิทัสสนติกเหตุสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกนเหตุนสเหตุกทุกะ 556/712

สนิทัสสนติกสนิทัสสนทุกนสนิทัสสนติกนสนิทัสสนทุกะ 714

สนิทัสสนติกสัปปฏิฆทุกนสนิทัสสนติกนสัปปฏิฆทุกะ 562/715

สนิทัสสนติกรูปีทุกนสนิทัสสนติกนรูปีทุกะ 566/717

สนิทัสสนติกโลกิยทุกนสนิทัสสนติกนโลกิยทุกะ 718

สนิทัสสนติกเกนจิวิญเญยยทุกนสนิทัสสนติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ 572/719

สนิทัสสนติกอาสวทุกนสนิทัสสนติกโนอาสวทุกะ 576/721

สนิทัสสนติกสาสวทุกนสนิทัสสนติกนสาสวทุกะ 580/723

สนิทัสสนติกอาสวสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนอาสวสัมปยุตตทุกะ 584/725

สนิทัสสนติกอาสวสาสวทุกนสนิทัสสนติกนอาสวสาสวทุกะ 588/727

สนิทัสสนติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ 592/728

สนิทัสสนติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกนสนิทัสสนติกนอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ 596/731

สนิทัสสนติกฉโคจฉกทุกนสนิทัสสนติกนฉโคจฉกทุกะ 600/733

สนิทัสสนติกสารัมมณทุกสนิทัสสนติกนสารัมมณทุกะ 601/735

สนิทัสสนติกจิตตทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตทุกะ 605/736

สนิทัสสนติกเจตสิกทุกนสนิทัสสนติกนเจตสิกทุกะ 609/738

สนิทัสสนติกจิตตสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ 611/739

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐทุกะ 613/740

สนิทัสสนติกจิตตสมุฏฐานทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตสมุฏฐานทุกะ 615/742

สนิทัสสนติกจิตตสหภูทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตสหภูทุกะ 617/743

สนิทัสสนติกจิตตานุปริวัตติทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตานุปริวัตติทุกะ 619/744

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ 621/745

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ 623/746

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริ

วัตตทุกะ 625/747

สนิทัสสนติกอัชฌัตติกทุกนสนิทัสสนติกนอัชฌัตติกทุกะ 627/748

สนิทัสสนติกอุปาทาทุกนสนิทัสสนติกนอุปาทาทุกะ 631/749

สนิทัสสนติกอุปาทินนทุกนสนิทัสสนติกนอุปาทินนทุกะ 635/751

สนิทัสสนติกอุปาทานโคจฉกทุกนสนิทัสสนติกโนอุปาทานโคจฉกทุกะ 637/752

สนิทัสสนติกกิเลสโคจฉกทุกนสนิทัสสนติกโนกิเลสโคจฉกทุกะ 639/753

สนิทัสสนติกทัสสเนนปหาตัพพทุกนสนิทัสสนติกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ 641/754

สนิทัสสนติกภาวนายปหาตัพพทุกนสนิทัสสนติกนภาวนายปหาตัพพทุกะ 645/756

สนิทัสสนติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกนสนิทัสสนติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ 649/757

สนิทัสสนติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกนสนิทัสสนติกนภาวนายปหาตัพพเหตุทุกะ 653/759

สนิทัสสนติกสวิตักกทุกนสนิทัสสนติกนสวิตักกทุกะ 657/760

สนิทัสสนติกสวิจารทุกนสนิทัสสนติกนสวิจารทุกะ 661/762

สนิทัสสนติกสัปปีติกทุกนสนิทัสสนติกนสัปปีติกทุกะ 665/763

สนิทัสสนติกปีติสหคตทุกนสนิทัสสนติกนปีติสหคตทุกะ 669/765

สนิทัสสนติกสุขสหคตทุกนสนิทัสสนติกนสุขสหคตทุกะ 673/767

สนิทัสสนติกอุเบกขาสหคตทุกนสนิทัสสนติกนอุเบกขาสหคตทุกะ 677/768

สนิทัสสนติกกามาวจรทุกนสนิทัสสนติกนกามาวจรทุกะ 681/770

สนิทัสสนติกรูปาวจรทุกนสนิทัสสนติกนรูปาวจรทุกะ 685/771

สนิทัสสนติกอรูปาวจรทุกนสนิทัสสนติกนอรูปาวจรทุกะ 689/773

สนิทัสสนติกปริยาปันนทุกนสนิทัสสนติกปริยาปันนทุกะ 693/774

สนิทัสสนติกนิยยานิกทุกนสทัสสนนิติกนนิยยานิกทุกะ 697/776

สนิทัสสนติกนิยตติกนสนิทัสสนติกนนิยตทุกะ 701/777

สนิทัสสนติกสอุตตรทุกนสนิทัสสนติกนสอุตตรทุกะ 705/778

สนิทัสสนติกสรณทุกนสนิทัสสนติกนสรณทุกะ 709/779


อ่านหัวข้ออื่นๆ ... [เล่มที่ 91]


  ข้อความที่ 1  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 599

๔. อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน

กุสลติกเหตุทุกนกุสลติกนเหตุทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๓๔๘] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และนเหตุธรรม ที่ ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๕. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และนเหตุธรรม ที่ ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

 
  ข้อความที่ 2  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 600

[๓๔๙] ๖. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๗. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และนเหตุธรรม ที่ ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๑๐. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และนเหตุธรรม ที่ ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

[๓๕๐] ๑๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๒. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๓. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และนเหตุธรรม ที่ ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย มี ๓ วาระ.

 
  ข้อความที่ 3  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 601

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๕๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ.

ปัจจนียนัย

๑. นอารัมมณปัจจัย

[๓๕๒] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น กุศล เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[๓๕๓] ในนอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๙ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนกับ ปฏิจจวาระ.

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๓๕๔] ๑. เหตุธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 4  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 602

๒. เหตุธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย n

๓. เหตุธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ (วาระที่ ๑ - ๕)

๖. เหตุธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ (วาระที่ ๖ - ๑๐)

๑๑. เหตุธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่นเหตุ- ธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๑๑ - ๑๓)

๒. อารัมมณปัจจัย

[๓๕๕] ๑. เหตุธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๕๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ.

ปัญหาวาระก็พึงให้พิสดาร.

 
  ข้อความที่ 5  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 603

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นเหตุบท

[๓๕๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย นเหตุธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๕๘] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.

ในปัจจัยทั้งปวงก็มี ๙ วาระ.

กุสลติกเหตุทุกนกุสลติกนเหตุทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 6  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 604

กุสลติกสเหตุกทุกนกุสลติกนสเหตุกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๒. สเหตุกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สเหตุบท

[๓๕๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๖. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

 
  ข้อความที่ 7  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 605

๗. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๖๐] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๑ วาระ. สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สเหตุกบท

[๓๖๑] ๑. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่ ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 8  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 606

๒. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่ ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่ ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัย แก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุ ปัจจัย

๕. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัย แก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๖. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัย แก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เป็น ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของ เหตุปัจจัย

๘. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เป็น ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของ เหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 9  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 607

๙. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เป็น ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่ สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๖๒] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑๕ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๑ วาระ.

อเหตุกบท

[๓๖๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็น อเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 10  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 608

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๖๔] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ.

กุสลติกสเหตุกทุกนกุสลติกนสเหตุกทุกะ จบ

กุสลติกเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุสัมปยุตตบท

[๓๖๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย ฯลฯ

เหมือนสเหตุกทุกะ

กุสลติกเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 11  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 609

กุสลติกเหตุสเหตุกทุกนกุสลติกนเหตุสเหตุกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุสเหตุกบท

[๓๖๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็น กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็น อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

 
  ข้อความที่ 12  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 610

๗. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็น อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็น อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็น อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๖๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

สเหตุกนเหตุบท

[๓๖๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 13  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 611

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ฯลฯ

๘. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ฯลฯ

๙. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม

 
  ข้อความที่ 14  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 612

ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

กุสลติกเหตุสเหตุกทุกนกุสลติกนเหตุสเหตุกทุกะ จบ

กุสลติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

นกุสลติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุเหตุสัมปยุตตบท

[๓๗๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 15  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 613

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุ- วิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และ เหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

หมวดอกุศล ก็พึงแจก ๓ วาระ.

หมวดอัพยากตะ ก็พึงแจก ๓ วาระ.

รวมเป็น ๙ วาระ.

เหตุสัมปยุตตนเหตุบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุ- ธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่ เหตุธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุ- ธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุ- ธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และ ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ มี ๓ วาระ.

๔. ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ มี ๓ วาระ.

 
  ข้อความที่ 16  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 614

๗. ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ มี ๓ วาระ รวมเป็น ๙ วาระ.

กุสลติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ

กุสลติกนเหตุสเหตุกทุกนกุสลติกนเหตุนสเหตุกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นเหตุสเหตุกบท

[๓๗๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่ เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่

 
  ข้อความที่ 17  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 615

เป็นกุศล ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็น อัพยากตะ

๕. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่ เป็นอัพยากตะ ฯลฯ มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นอเหตุกธรรม ฯลฯ

๘. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ฯลฯ

๙. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

กุสลติกนเหตุสเหตุกทุกนกุสลติกนเหตุนสเหตุกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 18  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 616

กุสลติกสัปปัจจยทุกนกุสลติกนสัปปัจจยทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๗. สัปปัจจยทุกะ)

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑.อารัมมณปัจจัย

อัปปัจจยบท

[๓๗๒] ๑. ธรรมที่เป็นอัปปัจจยธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เป็น ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ ด้วยอำนาจ ของอารัมมณปัจจัย

๒. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ ไม่ใช่กุศล ฯลฯ

๓. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ ไม่ใช่อกุศล ฯลฯ

๔. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ ฯลฯ

๕. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วย อำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๕ วาระ. อสังขตธรรม ก็เช่นเดียวกับอัปปัจจยธรรม

กุสลติกสัปปัจจยทุกนกุสลติกนสัปปัจจยทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 19  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 617

กุสลติกสนิทัสสนทุกนกุสลติกนสนิทัสสนทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙. สนิทัสสนทุกะ)

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. อารัมมณปัจจัย

สนิทัสสนบท

[๓๗๓] ๑. ธรรมที่เป็นสนิทัสสนธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เป็น ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ ด้วยอำนาจ ของอารัมมณปัจจัย

๒. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ฯลฯ

พึงทำให้เป็น ๖ วาระ.

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

อนิทัสสนบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอนิทัสสนธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 20  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 618

หมวดอกุศล ก็มี ๓ วาระ หมวดอัพยากตะ ก็มี ๓ วาระ รวม เป็น ๙ วาระ.

กุสลติกสนิทัสสนทุกนกุสลติกนสนิทัสสนทุกะ จบ

กุสลติกสัปปฏิฆทุกนกุสลติกนสัปปฏิฆทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สัปปฏิฆบท

[๓๗๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสัปปฏิฆ- ธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ มี ๓ วาระ

หมวดอัปปฏิฆธรรมที่เป็นกุศล ก็มี ๓ วาระ.

 
  ข้อความที่ 21  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 619

หมวดอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอกุศล ก็มี ๓ วาระ.

หมวดอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัพยากตะ ก็มี ๓ วาระ.

ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นกุศล และ ธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอัพยากตะ มี ๓ วาระ.

ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอกุศล และธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอัพยากตะ มี ๓ วาระ

รวมเป็น ๕ วาระ.

กุสลติกสัปปฏิฆทุกนกุสลติกนสัปปฏิฆทุกะ จบ

กุสลติกรูปีทุกนกุสลติกนรูปีทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๑. รูปีทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

รูปีบท

[๓๗๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรม ที่เป็นรูปีธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ

๒. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 22  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 620

๓. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม ที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นรูปีธรรม ที่เป็น อัพยากตะ ฯลฯ มี ๓ วาระ.

อรูปีบท

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอรูปีธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ มี ๓ วาระ.

๔. ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอรูปีธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ มี ๓ วาระ.

๗. ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอรูปีธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ มี ๓ วาระ.

รวมเป็น ๙ วาระ.

กุสลติกรูปีทุกนกุสลติกนรูปีทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 23  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 621

กุสลติกโลกิยทุกนกุสลติกนโลกิยทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

โลกิยบท

[๓๗๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ธรรมที่เป็นโลกิยธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ฯลฯ

๔. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ฯลฯ

๕. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม ที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ฯลฯ มี ๕ วาระ.

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

โลกุตตรบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ

๒. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 24  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 622

๓. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็น โลกุตตรธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ

๕. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็น. โลกุตตรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

กุสลติกโลกิยทุกนกุสลติกนโลกิยทุกะ จบ

กุสลติกเกนจิวิญเญยยทุกะ

นกุสลติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เกนจิวิญเญยยบท

[๓๗๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 25  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 623

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ฯลฯ

๔. ธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นกุศลอาศัย ฯลฯ

ฯลฯ

เกนจิวิญเญยยธรรม มี ๓ วาระ รวมเป็น ๑๙ วาระ.

นเกนจิวิญเญยยบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เห็นเกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล กตะ อาศัยธรรมที่เป็นเกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

โดยอุบายนี้ ในนเกนจิวิญเญยยธรรม พึงจำแนกเป็น ๑๙ วาระ.

กุสลติกเกนจิวิญเญยยทุกนกุสลติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 26  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 624

กุสลติกอาสวทุกนกุสลติกนอาสวทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๔. อาสวทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาสวบท

[๓๗๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอาสวะ ที่เป็นอกุศล ฯลฯ

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ฯลฯ

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ ฯลฯ

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

 
  ข้อความที่ 27  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 625

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

โนอาสวบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่ อัพยากตะ ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.

กุสลติกอาสวทุกนกุสลติกนอาสวทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 28  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 626

กุสลติกสาสวทุกนกุสลติกนสาสวทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๕. สาสวทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สาสวบท

[๓๗๙] ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นสาสวธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ

เหมือนโลกิยทุกะ.

กุสลติกสาสวทุกนกุสลติกนสาสวทุกะ จบ

กุสลติกอาสวสัมปยุตตทุกะ

นกุสลติกนอาสวสัมปยุตตทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาสวสัมปยุตตบท

[๓๘๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 29  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 627

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ฯลฯ

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ฯลฯ

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

อาสววิปปยุตตบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่ อัพยากตะ อาศัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรม

 
  ข้อความที่ 30  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 628

ที่เป็นอาสววิปยุตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

กุสลติกอาสวสัมปยุตตทุกนกุสลติกนอาสวสัมปยุตตทุกะ

กุสลติกอาสวสวสาสวทุกนกุสลติกนอาสวสาสวทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๗. อาสวสาสวทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาสวสาสวบท

[๓๘๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม และสาสวธรรมที่เป็น อกุศล ฯลฯ

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ฯลฯ

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 31  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 629

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม และสาสวธรรม ที่เป็น อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

สาสวโนอาสวบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นสาสวธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นอกุศล ฯลฯ

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะอาศัย ธรรมที่เป็นสาสวธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอกุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

กุสลติกอาสวสาสวทุกนกุสลติกนอาสวสาสวทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 32  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 630

กุสลติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

นกุสลติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาสวอาสวสัมปยุตตบท

[๓๘๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม และเป็นอาสวสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล ฯลฯ

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่ อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม และเป็นอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

 
  ข้อความที่ 33  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 631

อาสวสัมปยุตตโนอาสวบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรมแต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปอุตตธรรม และไม่ใช่ ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม และธรรมที่ ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่ อาสววิปปยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรมแต่ไม่ใช่ อาสวธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

กุสลติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกนกุสลติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 34  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 632

กุสลติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ

นกุสลติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ)

[๓๘๓] ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม ที่ เป็นอัพยากตะ ฯลฯ

เหมือนโลกิยทุกะ

กุสลติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกนกุสลติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 35  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 633

กุสลติกฉโคจฉกทุกนกุสลติกนฉโคจฉกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๒๐.-๕๔. ฉโคจฉกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๓๘๔] ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นสัญโญชนธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ คันถะ ฯลฯ โอฆะ ฯลฯ โยคะ ฯลฯ นีวรณะ ฯลฯ ปรามาส ฯลฯ

กุสลติกฉโคจฉกทุกนกุสลติกนฉโคจฉกทุกะ จบ

กุสลติกสารัมมณทุกนกุสลติกนสารัมมณทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๕๕. สารัมมณทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สารัมมณบท

[๓๘๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 36  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 634

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็น สารัมมณธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสารัมมณธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๖. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็น สารัมมณธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๘๖] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 37  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 635

[๓๘๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอนารัมมณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นอนารัมมณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็น อนารัมมณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๘๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

กุสลติกสารัมมณทุกนกุสลติกนสารัมมณทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 38  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 636

กุสลติกจิตตทุกนกุสลติกนจิตตทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๕๖. จิตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตบท

[๓๘๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรม ที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ธรรมที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และธรรม ที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม ที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็น กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

 
  ข้อความที่ 39  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 637

๖. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๗. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ธรรมที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม ที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๐. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม ที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๑๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรม ที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม ที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตธรรม ที่เป็น อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

 
  ข้อความที่ 40  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 638

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๙๐] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

โนจิตตบท

[๓๙๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่ อกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่ อัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่ อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่ อัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 41  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 639

๖. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล และธรรมที่ไม่ใช่ธรรนที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็น อัพยากตะ มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๙๒] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

กุสลติกจิตตทุกนกุสลติกนจิตตทุกะ จบ

กุสลติกเจตสิกทุกนกุสลติกนเจตสิกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

เจตสิกบท

[๓๙๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 42  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 640

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็น เจตสิกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๖. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๗. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็น เจตสิกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 43  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 641

๑๐. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๑๑. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๒. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๙๔] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ ในอเจตสิกบท มี ๙ วาระ.

กุสลติกเจตสิกทุกนกุสลติกนเจตสิกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 44  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 642

กุสลติกจิตตสัมปยุตตทุกะ

นกุสลติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๕๘. จิตตสัมปยุตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตสัมปยุตตบท

[๓๙๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรม ที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 45  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 643

๕. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรม ที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๖. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๘. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

 
  ข้อความที่ 46  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 644

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๙๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

ในจิตตวิปปยุตตบท มี ๓ วาระ.

กุสลติกจิตตสัมปยุตตทุกนกุสลติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ จบ

กุสลติกจิตตสังสัฏฐทุกะ

นกุสลติกนจิตตสังสัฏฐทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๕๙. จิตตสังสัฏฐทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตสังสัฏฐบท

[๓๙๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

 
  ข้อความที่ 47  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 645

๓. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรม ที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็น จิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๖. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่ไเป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๗. ธรรมที่ไม่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๘. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๙. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็น จิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 48  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 646

๑๐. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็น จิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๑๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๑๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็น จิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๙๘] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

กุสลติกจิตตสังสัฏฐทุกนกุสลติกนจิตตสังสัฏฐทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 49  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 647

กุสลติกจิตตสมุฏฐานทุกะ

นกุสลติกนจิตตสมุฏฐานทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตสมุฏฐานบท

[๓๙๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรม ที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 50  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 648

๕. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๖. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรม ที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๐๐] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.

โนจิตตสมุฏฐานบท

[๔๐๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

 
  ข้อความที่ 51  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 649

๓. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๐๒] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ.

กุสลติกจิตตสมุฏฐานทุกนกุสลติกนจิตตสมุฏฐานทุกะ จบ

กุสลติกจิตตสหภูทุกนกุสลติกนจิตตสหภูทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตสหภูบท

[๔๐๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นจิตตสหภูธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๖. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นจิตตสหภูธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

 
  ข้อความที่ 52  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 650

๑๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นจิตตสหภูธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๐๔] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ.

โนจิตตสหภูบท

[๔๐๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่เป็นอกุศล เกิด เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๖. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่เป็นอกุศล เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๑๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๐๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ.

กุสลติกจิตตสหภูทุกนกุสลติกนจิตตสหภูทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 53  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 651

กุสลติกจิตตานุปริวัตติทุกะ

นกุสลติกนจิตตานุปริวัตติทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๐๗] ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นจิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็น กุศล ฯลฯ มี ๑๓ วาระ.

ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็น กุศล ฯลฯ มี ๑๓ วาระ.

นี้เป็นส่วนย่อ.

อีก ๓ ทุกะ (คือ ๖๓. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ ๖๔. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ และ ๖๕. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุ- ปริวัตติทุกะ) เหมือนกับจิตตทุกะ.

กุสลติกจิตตานุปริวัตติทุกะ

นกุสลติกนจิตตานุปริวัตติทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 54  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 652

กุสลติกอัชฌัตติกทุกนกุสลติกนอัชฌัตติกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๖๖. อัชฌัตตติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อัชฌัตติกบท

[๔๐๘] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอัชฌัตติกธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ เหมือนจิตตทุกะ.

พาหิรบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่พาหิรธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นพาหิรธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

กุสลติกอัชฌัตติกทุกนกุสลติกนอัชฌัตติกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 55  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 653

กุสลติกอุปาทาทุกนกุสลติกนอุปาทาทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๖๗. อุปาทาทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อุปาทาบท

[๔๐๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอุปาทาธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

โนอุปาทาบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

มี ๙ วาระ.

กุสลติกอุปาทาทุกนกุสลติกนอุปาทาทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 56  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 654

กุสลติกอุปาทินนทุกนกุสลติกนอุปาทินนทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๖๘. อุปาทินนติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อุปาทินนบท

[๔๑๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอุปาทินนธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอุปาทินนธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็น อุปาทินนธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

กุสลติกอุปาทาทินนทุกนกุสลติกนอุปาทินนทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 57  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 655

กุสลติกทวิโคจฉกทุกนกุสลติกนทวิโคจฉกทุกะ

(กุสลติกะ ๖๙.-๘๒. ทวิโคจฉกทุกะ (๑) )

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อุปาทานบท

[๔๑๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอุปาทานธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

กิเลสบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นกิเลสธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กุสลติกทวิโคจฉกทุกนกุสลติกนทวิโคจฉกทุกะ จบ


(๑) อุปาทานโคจฉกะ และ กิเลสทุกะ

 
  ข้อความที่ 58  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 656

กุสลติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

นกุสลติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ทัสสเนนปหาตัพพบท

[๔๑๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่ อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล อาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอกุศล เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล และธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 59  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 657

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๑๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นทัสสเนนปหาตัพพบท

[๔๑๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๑๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

กุสลติกทัสสเนนปหาตัพพทุกนกุสลติกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 60  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 658

กุสลติกภาวนายปหาตัพพทุกะ

กุสลติกนภาวนายปหาตัพพทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๕. ภาวนายปหาตัพพทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ภาวนายปหาตัพพบท

[๔๑๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่ อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นอกุศล เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นอกุศล เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล และธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๑๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 61  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 659

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นภาวนายปหาตัพพบท

[๔๑๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็น อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๑๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

กุสลติกภาวนายปหาตัพพทุกกุสลติกนภาวนายปหาตัพพทุกะ จบ

กุสลติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ

นกุสลติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกบท

[๔๒๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็น อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 62  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 660

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๒๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกบท

[๔๒๒] ๑ ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุ- กธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นทัสสนเนนปหาตัพพเหตุกบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๒๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

กุสลติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกนกุสลติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 63  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 661

กุสลติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ

นกุสลติกนภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ภาวนายปหาตัพพเหตุกบท

[๔๒๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็น อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๒๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นภาวนายปหาตัพพเหตุกบท

[๔๒๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุ- กธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

 
  ข้อความที่ 64  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 662

๔. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุ- กธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๒๗] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

กุสลติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุก นกุสลติกนภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ จบ

กุสลติกสวิตักกทุกนกุสลติกนสวิตักกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๗. สวิตักกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สวิตักกบท

[๔๒๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสวิตักกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 65  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 663

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๒๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

อวิตักกบท

[๔๓๐] ธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอวิตักกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๓๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

กุสลติกสวิตักกทุกนกุสลติกนสวิตักกทุกะ จบ

กุสลติกสวิจารทุกนกุสลติกนสวิจารทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๘. สวิจารทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สวิจารบท

[๔๓๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สวิจารธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสวิจารธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 66  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 664

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๓๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

อวิจารบท

[๔๓๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อวิจารธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอวิจารธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๓๕] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

กุสลติกสวิจารทุกนกุสลติกนสวิจารทุกะ จบ

กุสลติกสัปปีติทุกะ

นกุสลติกนสัปปีติกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๙. สัปปีติกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สัปปีติกบท

[๔๓๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 67  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 665

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๓๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

อัปปีติกบท

[๔๓๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปีติกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๓๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

กุสลติกปีติสหคตทุกนกุสลติกนปีติสหคตทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๐. ปีติสหคตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ปีติสหคตบท

[๔๔๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 68  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 666

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๔๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นปีติสหคตบท

[๔๔๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่ไม่ใช่ อกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๔๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

กุสลติกปีติสหคตทุกนกุสลติกนปีติสหคตทุกะ จบ

กุสลติกสุขสหคตทุกนกุสลติกนสุขสหคตทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๑. สุขสหคตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สุขสหคตบท

[๔๔๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสุขสหคตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 69  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 667

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๔๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นสุขสหคตบท

[๔๔๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่ไม่ใช่ อกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๔๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

กุสลติกสุขสหคตทุกนกุสลติกนสุขสหคตทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 70  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 668

กุสลติกอุเบกขาสหคตทุกะ

นกุสลติกนอุเบกขาสหคตทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๒. อุเบกขาสหคตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อุเบกขาสหคตบท

[๔๔๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๔๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นอุเบกขาสหคตบท

[๔๕๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 71  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 669

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๕๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

กุสลติกอุเบกขาสหคตทุกนกุสลติกนอุเบกขาสหคตทุกะ จบ

กุสลติกกามาวจรทุกนกุสลติกนกามาวจรทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๓. กามาวจรทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กามาวจรบท

[๔๕๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นกามาวจรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นกามาวจรบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

กุสลติกกามาวจรทุกนกุสลติกนกามาวจรทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 72  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 670

กุสลติกรูปาวจรทุกนกุสลติกนรูปาวจรทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

รูปาวจรบท

[๔๕๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นรูปาวจรธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

นรูปาวจรบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่ กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

กุสลติกรูปาวจรทุกนกุสลติกนรูปาวจรทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 73  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 671

กุสลติกอรูปาวจรทุกนกุสลติกนอรูปาวจรทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อรูปาวจรบท

[๔๕๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอรูปาวจรธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

นอรูปาวจรบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่ อัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

กุสลติกอรูปาวจรทุกนกุสลติกนอรูปาวจรทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 74  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 672

กุสลติกปริยาปันนทุกะ

นกุสลติกนปริยาปันนทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ปริยาปันนบท

[๔๕๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นปริยาปันนธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อปริยาปันนบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอปริยาปันนธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

กุสลติกปริยาปันนทุกนกุสลติกนปริยาปันนทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 75  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 673

กุสลติกนิยยานิกทุกนกุสลติกนนิยยานิกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นิยยานิกบท

[๔๕๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นิยยานิกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นนิยยานิกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อนิยยานิกบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิยยานิกธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นอนิยยานิกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

กุสลติกนิยยานิกทุกนกุสลติกนนิยยานิกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 76  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 674

กุสลติกนิยตทุกนกุสลติกนนิยตทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๘. นิยตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นิยตบท

[๔๕๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นิยตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นนิยตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อนิยตบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

กุสลติกนิยตทุกนกุสลติกนนิยตทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 77  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 675

กุสลติกสอุตตรทุกนกุสลติกนสอุตตรทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๙. สอุตตรทุกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สอุตตรบท

[๔๕๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อัพยาตะ อาศัยธรรมที่เป็นสอุตตรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย มี ๕ วาระ.

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อนุตตรบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นอนุตตรธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

กุสลติกสอุตตรทุกนกุสลติกนสอุตตรทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 78  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 676

กุสลติกสรณทุกนกุสลติกนสรณทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สรณบท

[๔๕๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสรณธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ธรรมที่เป็นสรณธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสรณธรรม ที่เป็น อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อรณบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ธรรมที่เป็นอรณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 79  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 677

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรม ที่เป็นอรณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็นอรณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

กุสลติกสรณทุกนกุสลติกนสรณทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 80  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 678

เวทนาติกเหตุทุกนเวทนาติกนเหตุทุกะ

(๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๖๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

๘. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

 
  ข้อความที่ 81  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 679

๑๕. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

การนับจำนวนวารในอนุโลม

[๔๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๒๑ วาระ.

นเหตุบท

[๔๖๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

 
  ข้อความที่ 82  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 680

๔. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

เวทนาติกเหตุทุกนเวทนาติกนเหตุทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 83  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 681

วิปากติกเหตุทุกนวิปากติกนเหตุทุกะ

(๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๖๔] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม และนเหตุ- ธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

 
  ข้อความที่ 84  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 682

๖. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๗. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๐. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๑๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๓. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

 
  ข้อความที่ 85  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 683

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๔๖๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๖. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

 
  ข้อความที่ 86  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 684

๗. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยนเหตุ- ธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ (วาระที่ ๗ - ๑๑)

๑๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม และนเหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๑๒ - ๑๔)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๖๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑๔ วาระ ฯลฯ

วิปากติกเหตุทุกนวิปากติกนเหตุทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 87  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 685

อุปาทินนติกเหตุทุกนอุปาทินนติกนเหตุทุกะ

(๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๖๘] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๓. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๔. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม และ นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 88  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 686

๕. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม และ นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๖. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๙. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย มี ๕ วาระ.

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ. ฯลฯ

นเหตุบท

[๔๗๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนุปาทินนุ- ปาทานิยธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๗๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อุปาทินนติกเหตุทุกนอุปาทินนติกนเหตุทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 89  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 687

สังกิลิฏฐติกเหตุทุกนสังกิลิฏฐติกนเหตุทุกะ

(๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๗๒] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๗๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๔๗๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 90  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 688

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๗๕] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

สังกิลิฏฐติกเหตุทุกนสังกิลิฏฐติกนเหตุทุกะ จบ

สวิตักกติกเหตุทุกนสวิตักกติกนเหตุทุกะ

(๖. สวิตักกติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๗๖] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๗๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑๕ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 91  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 689

นเหตุบท

[๔๗๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อวิตักกวิจารมัตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๗๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒๘ วาระ ฯลฯ

สวิตักกติกเหตุทุกนสวิตักกติกเหตุทุกะ จบ

ปีติติกเหตุทุกนปีติติกนเหตุทุกะ

(๗. ปีติติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๘๐] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๘๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒๘ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 92  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 690

[๔๘๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๘๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

ปีติติกเหตุทุกนปีติติกนเหตุทุกะ จบ

ทัสสนติกเหตุทุกนทัสสนติกนเหตุทุกะ

(๘. ทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๘๔] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๘๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 93  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 691

นเหตุบท

[๔๘๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๘๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

ทัสสนติกเหตุทุกนทัสสนติกนเหตุทุกะ จบ

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกเหตุทุกะ

นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกนเหตุทุกะ

(๙. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๘๘] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 94  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 692

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๘๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑๖ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๔๙๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุก ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๙๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกนเหตุทุกะ จบ

อาจยคามิติกนเหตุทุกนอาจยคามิติกนเหตุทุกะ

(๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๙๒] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 95  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 693

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๙๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๔๙๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๙๕] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อาจยคามิติกเหตุทุกนอาจยคามิติกนเหตุทุกะ จบ

เสกขติกเหตุทุกนเสกขติกนเหตุทุกะ

(๑๑. เสกขติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๙๖] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 96  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 694

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๙๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๔๙๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๙๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

เสกขติกเหตุทุกนเสกขติกนเหตุทุกะ จบ

ปริตติกเหตุทุกนปริตตติกนเหตุทุกะ

(๑๒. ปริตตติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๕๐๐] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นปริตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 97  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 695

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๐๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๕๐๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ปริตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นปริตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๐๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๔ วาระ ฯลฯ

ปริตตติกเหตุทุกนปริตตติกนเหตุทุกะ จบ

ปริตตารัมมณติกเหตุทุกนปริตตารัมมณติกนเหตุทุกะ

(๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๕๐๔] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นปริตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 98  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 696

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๐๕] ในเหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๕๐๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มหัคคตารัมมณธรรม. อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นปริตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๐๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯปริตตารัมมณติกเหตุทุกนปริตตารัมมณติกนเหตุทุกะ จบ

หีนติกเหตุทุกนหีนติกนเหตุทุกะ

(๑๔. หีนติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๕๐๘] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่หีนธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นหีนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 99  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 697

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๐๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๕๑๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มัชฌิมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นหีนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๑๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

หีนติกเหตุทุกนหีนติกนเหตุทุกะ จบ

มิจฉัตตติกเหตุทุกนมิจฉัตตติกนเหตุทุกะ

(๑๕. มิจฉัตตติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๕๑๒] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 100  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 698

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๑๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกะ

[๕๑๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สัมมัตตนิยตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นมัจฉัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๑๕] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

มิจฉัตตติกเหตุทุกนมิจฉัตตติกนเหตุทุกะ จบ

มัคคารัมมณติกเหตุทุกนมัคคารัมมณติกนเหตุทุกะ

(๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๕๑๖] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 101  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 699

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๑๗] ในเหตุปัจจัย มี ๒๕ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๕๑๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มัคคเหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๑๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

มัคคารัมมณติกเหตุทุกนมัคคารัมมณติกนเหตุทุกะ จบ

อุปปันนติกเหตุทุกนอุปปันนติกนเหตุทุกะ

(๑๗. อุปปันนติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๕๒๐] ๑. เหตุธรรมที่เป็นอุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุ- ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 102  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 700

๒. เหตุธรรมที่เป็นอุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุ- ธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๓. เหตุธรรมที่เป็นอุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุ- ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๒๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อุปปันนติกเหตุทุกนอุปปันนติกนเหตุทุกะ จบ

อตีตติกเหตุทุกนอตีตติกนเหตุทุกะ

(๑๘. อตีตติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๕๒๒] ๑. เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 103  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 701

๒. เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๓. เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๒๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อตีตติกเหตุทุกอตีตติกนเหตุทุกะ จบ

อตีตารัมมณติกเหตุทุกนอตีตารัมมณติกนเหตุทุกะ

(๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๕๒๔] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 104  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 702

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๒๕] ในเหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๕๒๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาคตารัมมณธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๒๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อตีตารัมมณติกเหตุทุกนอตีตารัมมณติกนเหตุทุกะ จบ

อัชฌัตตติกเหตุทุกนอัชฌัตตติกนเหตุทุกะ

(๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๕๒๘] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 105  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 703

๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นพหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๒๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๕๓๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๓๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อัชฌัตตติกเหตุทุกนอัชฌัตตติกนเหตุทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 106  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 704

อัชฌัตตารัมมณติกเหตุทุกะ

นอัชฌัตตารัมมณติกนเหตุทุกะ

(๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๕๓๒] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๓๓] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๕๓๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๓๕] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อัชฌัตตารัมมณติกเหตุทุกนอัชฌัตตารัมมณติกนเหตุทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 107  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 705

สนิทัสสนติกเหตุทุกนสนิทัสสนติกนเหตุทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. เหตุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๕๓๖] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และ นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๓๗] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 108  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 706

นเหตุบท

[๕๓๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรมทีเป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๓๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสติกเหตุทุกนสนิทัสสนติกนเหตุทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 109  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 707

สนิทัสสนติกสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกนสเหตุกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒. สเหตุกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจจัย

สเหตุกบท

[๕๔๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยสเหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยสเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยสเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๔๑] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 110  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 708

อเหตุกบท

[๕๔๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๔๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกนสเหตุกทุกะ จบ

สนิทัสสนติกเหตุสัมปยุตตทุกะ

นสนิทัสสนติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สเหตุกบท

[๕๔๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 111  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 709

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๔๕] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

[๕๔๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุวิปปยุตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๔๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกเหตุสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 112  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 710

สนิทัสสนติกเหตุสเหตุกทุกะ

นสนิทัสสนติกนเหตุสเหตุกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุสเหตุกบท

[๕๔๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมและไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรมและสเหตุกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๔๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สเหตุกนเหตุบท

[๕๕๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็น สเหตุกธรรมแต่ไม่ใช่เหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 113  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 711

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๕๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกเหตุสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกนเหตุสเหตุกทุกะ จบ

สนิทัสสนติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

นสนิทัสสนติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุเหตุสัมปยุตตบท

[๕๕๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๕๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 114  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 712

เหตุสัมปยุตตนเหตุบท

[๕๕๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็น เหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๕๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ

สนิทัสสนติกนเหตุสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกะ

นเหตุนสเหตุกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นเหตุสเหตุกบท

[๕๕๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่

 
  ข้อความที่ 115  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 713

เป็นสเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๕๗] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

นเหตุอเหตุกบท

[๕๕๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่ เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๕๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกนเหตุสเหตุกทุกสนิทัสสนติกนเหตุนสเหตุกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 116  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 714

สนิทัสสนติกสนิทัสสนทุกะ

นสนิทัสสนติกนสนิทัสสนทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙. สนิทัสสนทุกะ)

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. อารัมมณปัจจัย

สนิทัสสนบท

๑. ธรรมที่เป็นสนิทัสสนธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ใน อุปนิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ ในอัตถิปัจจัย มี ๓ วาระ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อนิทัสสนบท

[๕๖๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอนิทัสสนธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 117  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 715

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกสนิทัสสนทุกนสนิทัสสนติกนสนิทัสสทุกะ จบ

สนิทัสสนติกสัปปฏิฆทุกะ

นสนิทัสสนติกนสัปปฏิฆทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สัปปฏิฆบท

[๕๖๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-


(๑) ทุกะที่ ๗ คือสัปปัจจยทุกะ และทุกะที่ ๘ คือสังขตทุกะ ไม่แสดง, ม. มีทุกะที่ ๗.

 
  ข้อความที่ 118  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 716

สัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัปปฏิฆบท

[๕๖๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปฏิธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓ - ๔)

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกสัปปฏิฆทุกนสนิทัสสนติกนสัปปฏิฆทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 119  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 717

สนิทัสสนติกรูปีทุกนสนิทัสสนติกนรูปีทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๑. รูปีทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

รูปีบท

[๕๖๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยรูปีธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๖๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อรูปีบท

[๕๖๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยอรูปีธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอรูปีธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓ - ๔ - ๕)

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ- ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอรูปีธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

 
  ข้อความที่ 120  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 718

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกรูปีทุกนสนิทัสสนติกนรูปีทุกะ จบ

สนิทัสสนติกโลกิยทุกนสนิทัสสนติกนโลกิยทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

โลกิยบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นโลกิยธรรม ที่ไเป็นอนิทัสสนอัปปฏิ- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

โลกุตตรบท

[๕๗๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยโลกุตตรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 121  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 719

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๗๑] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกโลกิยทุกนสทัสสนติกนโลกิยทุกะ จบ

สนิทัสสนติกเกนจิวิญเญยยทุกะ

นสนิทัสสนติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เกนจิวิญเญยยบท

[๕๗๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 122  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 720

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๑- ๖)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๗ - ๑๒)

๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน. สัปปฏิฆธรรม และเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๑๓ - ๑๘)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๗๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

นเกนจินวิญเญยยบท

[๕๗๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 123  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 721

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๗๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกเกนจิวิญเญยยทุกนสนิสสติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ จบ

สนิทัสสนติกอาสวทุกนสนิทัสสนติกโนอาสวทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๔. อาสวทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาสวบท

[๕๗๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓ - ๔ - ๕)

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปปฏิฆ ธรรม อาศัยอาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 124  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 722

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๗๗] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

โนอาสวบท

[๕๗๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๗๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกอาสวทุกนสนิทัสสนติกโนอาสวทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 125  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 723

สนิทัสสนติกสาสวทุกนสนิทัสสนติกนสาสวทุกะ

(๒๒.สนิทัสสนติกะ ๑๕. สาสวทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สาสวบท

[๕๘๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยสาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยสาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยสาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๘๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 126  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 724

อนาสวบท

[๕๘๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอนาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอนาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอนาสวธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๘๓] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกสาสวทุกนสนิทัสสนติกนสาสทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 127  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 725

สนิทัสสนติกอาสวสัมปยุตตทุกะ

นสนิทัสสนติกนอาสวสัมปยุตตทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาสวสัมปยุตตบท

[๕๘๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิธรรม อาศัยอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓ - ๔ - ๕)

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 128  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 726

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๘๕] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

อาสววิปปยุตตบท

[๕๘๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสววิปปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๘๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกอาสวสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 129  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 727

สนิทัสสนติกอาสวสาสวทุกะ

นสนิทัสสนติกนอาสวสาสวทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๗. อาสวสาสวทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาสวสาสวบท

[๕๘๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวะและสาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวะและสาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่ อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวะและ สาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๘๙] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 130  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 728

นอาสวสาสวบท

[๕๙๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสาสวะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสาสวะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ อนาสวะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสาสวะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม (๑) เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๙๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกอาสวสาสวทุกนสนิทัสสนติกนอาสวสาสวทุกะ จบ


(๑) ม. เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม

 
  ข้อความที่ 131  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 729

สนิทัสสนติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

นสนิทัสสนติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาสวอาสวสัมปยุตตบท

[๕๙๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวะ และอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวะ และอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม

 
  ข้อความที่ 132  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 730

อาศัยธรรมที่เป็นอาสวะ และอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสน อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๙๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อาสวสัมปยุตตโนอาสวบท

[๕๙๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๙๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

นสนิทัสสนติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 133  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 731

สนิทัสสนติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ

นสนิทัสสนติกนอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาสววิปปยุตตสาสวบท

[๕๙๖] ๑. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ สาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 134  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 732

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๙๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาสววิปปยุตตอนาสวบท

[๕๙๘] ๑. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๙๙] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ

นสนิทัสสนติกนอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 135  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 733

สนิทัสสนติกฉโคฉกทุกะ

นสนิทัสสนติกนฉโคฉกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒๐. ๕๔. ฉโคจฉกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สัญโญชนบท

[๖๐๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยสัญโญชนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

คันถบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยคันถธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

โอฆบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยโอฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 136  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 734

โยคบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยโยคธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นีวรณบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยนีวรณธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ปรามาสบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยปรามาสธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สนิทัสสนติกฉโคจฉกทุกนสนิทัสสนติกนฉโคจฉกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 137  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 735

สนิทัสสนติกสารัมมณทุกะ

นสนิทัสสนติกนสารัมมณทุกะ

(๒๒.สนิทัสสนติกะ ๕๕. สารัมมณทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สารัมมณบท

[๖๐๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยสารัมมณธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยสารัมมธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยสารัมมณธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๐๒] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 138  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 736

อนารัมมณบท

[๖๐๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอนารัมมณธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๐๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกสารัมมณทุกสนิทัสสนติกนสารัมมณทุกะ จบ

สนิทัสสนติกจิตตทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๖. จิตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตบท

[๖๐๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 139  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 737

๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยจิตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๐๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

โนจิตตบท

[๖๐๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นอนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๐๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกจิตตทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 140  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 738

สนิทัสสนติกเจตสิกทุกนสนิทัสสนติกนเจตสิกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เจตสิกบท

[๖๐๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยเจตสิกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเจตสิกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเจตสิกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 141  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 739

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๑๐] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

ฯลฯ

สนิทัสสนติกเจตสิกทุกนสนิทัสสนติกนเจตสิกทุกะ จบ

สนิทัสสนติกจิตตสัมปยุตตทุกะ

นสนิทัสสนติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๘. จิตตสัมปยุตตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตสัมปยุตตบท

[๖๑๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 142  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 740

๖. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๑๒] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกจิตตสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ จบ

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐทุกะ

นสนิทัสสนติกนจิตตสังสัฏฐทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๙. จิตตสังสัฏฐทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตสังสัฏฐบท

[๖๑๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 143  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 741

๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๑๔] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐทุกนสนิทัสสนติกนจิตตสังสัฏฐทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 144  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 742

สนิทัสสนติกจิตสมุฏฐานทุกะ

นสนิทัสสนติกโนจิตตสมุฏฐานทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตสมุฏฐานบท

[๖๑๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๑๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกจิตตสมุฏฐานทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตสมุฏฐานทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 145  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 743

สนิทัสสนติกจิตตสหภูทุกะ

นสนิทัสสนติกโนจิตตสหภูทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตสหภูบท

[๖๑๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสหภูธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๑๘] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกจิตตสหภูทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตสหภูทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 146  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 744

สนิทัสสนติกจิตตานุปริวัตติทุกะ

นสนิทัสสนติกโนจิตตานุปริวัตติทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตานุปริวัตติบท

[๖๑๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๒๐] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกจิตตานุปริวัตติทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตานุปริวัตติทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 147  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 745

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ

นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๓. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานบท

[๖๒๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๒๒] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ

นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 148  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 746

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ

นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๔. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูบท

[๖๒๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่ ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๒๔] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ

นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 149  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 747

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ

นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๕. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติบท

[๖๒๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริ- วัตติธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๒๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ

นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 150  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 748

สนิทัสสนติกอัชฌัตติกทุกะ

นสนิทัสสนติกนอัชฌัตติกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๖. อัชฌัตติกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อัชฌัตติกบท

[๖๒๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอัชฌัตติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอัขฌัตติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอัชฌัตติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 151  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 749

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๒๘] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ.

พาหิรบท

[๖๒๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่พาหิรธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยพาหิรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๓๐] ในเหตุปัจจัย มี ๑๑ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกอัชฌัตติกทุกนสนิทัสสนติกนอัชฌัตติกทุกะ จบ

สนิทัสสนติกอุปาทาทุกนสนิทัสสนติกนอุปาทาทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๗. อุปาทาทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อุปาทาบท

[๖๓๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอุปาทาธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 152  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 750

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๓๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

โนอุปาทาบท

[๖๓๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่เป็น อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่เป็น อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๓๔] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกอุปาทาทุกนสนิทัสสนติกนอุปาทาทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 153  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 751

สนิทัสสนติกอุปาทินนทุกะ

นสนิทัสสนติกนอุปาทินนทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๘. อุปาทินนทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อุปาทินนบท

[๖๓๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอุปาทินนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอุปาทินนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอุปาทินนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๓๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 154  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 752

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. อารัมมณปัจจัย

อนุปาทินนบท

๑. อนุปาทินนธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรม ที่ไม่ใช่อนุปาทินนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ

สนิทัสสนติกอุปาทินนทุกนสนิทัสสนติกนอุปาทินนทุกะ จบ

สนิทัสสนติกอุปาทานโคจฉกทุกะ

นสนิทัสสนติกโนอุปาทานโคจฉกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๙.-๗๔. อุปาทานโคจฉกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อุปาทานบท

[๖๓๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอุปาทานธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๓๘] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกอุปาทานโคจฉกทุกนสนิทัสสนติกโนอุปาทานโคจฉกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 155  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 753

สนิทัสสนติกกิเลสโคจฉกทุกะ

นสนิทัสสนติกโนกิเลสโคจฉกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๗๕ - ๘๒. กิเลสโคจฉกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กิเลสบท

[๖๓๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยกิเลสธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๔๐] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกกิเลสโคจฉกทุกนสนิทัสสนติกโนกิเลสโคจฉกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 156  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 754

สนิทัสสนติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

นสนิทัสสนติกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ทัสสนเนนปหาตัพพบท

[๖๔๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๔๒] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นทัสสเนนปหาตัพพบท

[๖๔๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนน-

 
  ข้อความที่ 157  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 755

ปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๔๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกทัสสเนนปหาตัพพทุกนสนิทัสสนติกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 158  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 756

สนิทัสสนติกภาวนายปหาตัพพทุกะ

นสนิทัสสนติกนภาวนายปหาตัพพทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๔. ภาวนายปหาตัพพทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ภาวนายปหาตัพพบท

[๖๔๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนนวาระในอนุโลม

[๖๔๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นภาวนายปหาตัพพบท

[๖๔๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนาย-

 
  ข้อความที่ 159  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 757

ปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๔๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกภาวนายปหาตัพพทุกนสนิทัสสนติกนภาวนายปหาตัพพทุกะ จบ

สนิทัสสนติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ

นสนิทัสสนติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ปหาตัพพเหตุกบท

[๖๔๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพเหตุกรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 160  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 758

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๕๐] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกบท

[๖๕๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๕๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ

นสนิทัสสนติกนัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 161  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 759

สนิทัสสนติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ

นสนิทัสสนติกนภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ภาวนายปหาตัพพเหตุกบท

[๖๕๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ ไม่ใช่อนทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยภาวนายปหาตัพพเหตุกรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๕๔] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

นภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ

[๖๕๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 162  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 760

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๕๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ

นสนิทัสสนติกนภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ จบ

สนิทัสสนติกสวิตักกทุกนสนิทัสสนติก นสวิตักกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๗. สวิตักกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สวิตักกบท

[๖๕๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยสวิตักกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยสวิตักกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-

 
  ข้อความที่ 163  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 761

สัปปฏิฆธรรม อาศัยสวิตักกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๕๘] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

อวิตักกบท

[๖๕๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอวิตักกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอวิตักกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอวิตักกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๖๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกสวิตักกทุกนสนิทัสสนติกนสวิตักกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 164  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 762

สนิทัสสนติกสวิจารทุกนสนิทัสสนติกนสวิจารทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๘. สวิจารทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สวิจารบท

[๖๖๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สวิจารธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยสวิจารธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๖๒] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

อวิจารบท

[๖๖๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อวิจารธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอวิจารธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อวิจารธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอวิจารธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 165  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 763

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อวิจารธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อวิจารธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอวิจารธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๖๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกสวิจารทุกนสนิทัสสนติกนสวิจารทุกะ จบ

สนิทัสสนติกสัปปีติกติกนสนิทัสสนติกนสัปปีติกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๙. สัปปีติทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สัปปีติบท

[๖๖๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปีติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปีติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 166  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 764

๖. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปีติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๖๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

อัปปีติกบท

[๖๖๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปีติกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปีติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปีติกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปีติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปีติกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัปปีติกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปีติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๖๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกสัปปีติกทุกนสนิทัสสนติกนสัปปีติกทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 167  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 765

สนิทัสสนติกปีติสหคตทุกะ

นสนิทัสสนติกนปีติสหคตทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๐. ปีติสหคตบท)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ปีติสหคตบท

[๖๖๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยปีติสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยปีติสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่ปีติปหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยปีติสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

 
  ข้อความที่ 168  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 766

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๗๐] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

นปีติสหคตบท

[๖๗๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่ ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๗๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกปีติสหคตทุกนสนิทัสสนติกนปีติทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 169  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 767

สนิทัสสนติกสุขสหคตทุกะ

นสนิทัสสนติกนสุขสหคตทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๑. สุขสหคตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สุขสหคตบท

[๖๗๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยสุขสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๗๔] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

นสุขสหคตบท

[๖๗๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่ ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 170  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 768

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๗๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกสุขสหคตทุกนสนิทัสสนติกนสุขสหคตทุกะ จบ

สนิทัสสนติกอุเบกขาสหคตทุกะ

นสนิทัสสนติกนอุเบกขาสหคตทุกะ

(๒๒.นสนิทัสสนติกะ ๙๒. อุเบกขาสหคตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อุเบกขาสหคตบท

[๖๗๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓ - ๕)

 
  ข้อความที่ 171  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 769

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๗๘] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

นอุเบกขาสหคตบท

[๖๗๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๘๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกอุเบกขาสหคตทุกนสนิทัสสนติกนอุเบกขาสหคตทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 172  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 770

สนิทัสสนติกกามาวจรทุกะ

นสนิทัสสนติกนกามาวจรทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๓. กามาวจรทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กามาวจรบท

[๖๘๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยกามาวจรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๘๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นกามาวจรบท

[๖๘๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๒ - ๕)

 
  ข้อความที่ 173  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 771

๖. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๘๘] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกกามาวจรทุกนสนิทัสสนติกนกามาวจรทุกะ จบ

สนิทัสสนติกรูปาวจรทุกะ

นสนิทัสสนติกนรูปาวจรทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

รูปาวจรบท

[๖๘๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยรูปาวจรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

 
  ข้อความที่ 174  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 772

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๘๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

นรูปาวจรบท

[๖๘๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๘๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกรูปาวจรทุกนสนิทัสสนติกนรูปาวจรทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 175  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 773

สนิทัสสนติกอรูปาวจรทุกะ

นสนิทัสสนติกนอรูปาวจรทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อรูปาวจรบท

[๖๘๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอรูปาวจรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๙๐] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

ปัจจยาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นอรูปาวจรบท

[๖๙๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 176  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 774

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๙๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกอรูปาวจรทุกนสนิทัสสนติกนอรูปาวจรทุกะ จบ

สนิทัสสนติกปริยาปันนทุกะ

นสนิทัสสนติกนปริยาปันนทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ปริยาปันนบท

[๖๙๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยปริยาปันนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๙๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 177  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 775

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อปริยาปันนบท

[๖๙๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอปริยาปันนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอปริยาปันนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓ - ๕)

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอปริยาปันนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๙๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกปริยาปันนทุกนสนิทัสสนติกนปริยาปันนทุกะ จบ

 
  ข้อความที่ 178  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 776

สนิทัสสนติกนิยยานิกทุกะ

นสนิทัสสนติกนนติยยานิกทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

นิยยานิกบท

[๖๙๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นิยยานิกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยนิยยานิกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๙๘] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อนิยยานิกบท

[๖๙๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิยยานิกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอนิยยานิกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 179  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 777

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๐๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกนิยยานิกทุกนสนิทัสสนติกนนิยยานิกทุกะ จบ

สนิทัสสนติกนิยตติกนสนิทัสสนติกนนิยตทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๘. นิยตทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

นิยตบท

[๗๐๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นิยตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยนิยตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๐๒] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 180  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 778

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อนิยตบท

[๗๐๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอนิยตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๐๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกนิยตทุกนสนิทัสสนติกนนิยตทุกะ จบ

สนิทัสสนติกสอุตตรทุกนสนิทัสสนติกนสอุตตรทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๙. สอุตตรทุกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สอุตตรบท

[๗๐๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยสอุตตรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๐๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 181  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 779

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อนุตตรบท

[๗๐๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอนุตตรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๐๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกสอุตตรทุกนสนิทัสสนติกนสอุตตรทุกะ จบ

สนิทัสสนติกสรณทุกนสนิทัสสนติกนสรณทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สรณบท

[๗๐๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยสรณธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

 
  ข้อความที่ 182  
 
บ้านธัมมะ
วันที่ 7 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 780

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๑๐] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อรณบท

[๗๑๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยอรณธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๑๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. อารัมมณปัจจัย

[๗๑๓] ๑. อรณธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

อนุโลมก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมก็ดี แห่ง ปัญหาวาระ ในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น.

อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน จบ