เพราะเหตุใด เจตนา จึงเป็นกรรม

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

เจตนาเจตสิก เกิดกับจิตทุกประเภท เจตนาเป็นปัจจัยแก่จิต เกิดพร้อมจิต เป็นสหชาตปัจจัย เจตนาเป็นสภาพที่จงใจ ขวนขวายที่จะกระทำกรรม ขวนขวายกระตุ้นเตือนสหชาตธรรม หมายถึง จิต และเจตสิกที่เกิดร่วมกับตนขณะนั้นกระทำกรรมสำเร็จ เพราะฉะนั้น เจตนาจึงเป็นกรรม เป็นสภาพพิเศษที่จงใจเป็นอภิสังขาร โลภะไม่ใช่กรรม โทสะไม่ใช่กรรม โลภะ โทสะ เป็นกิเลสซึ่งทำให้เกิดกรรม เมื่อกระทำกรรมแล้ว ไม่ว่ากุศลกรรมหรืออกุศลกรรม ก็สามารถให้ผลเป็นวิปากจิต และกัมมชรูป บุคคลเมื่อกระทำกรรมแล้ว ต้องรับผลแน่นอน ตราบใดที่ยังมีกิเลสอยู่ก็เป็นปัจจัยให้กระทำทุจริตกรรม

ขณะนี้ที่กำลังฟังธรรมเข้าใจ เป็นกุศลกรรม ให้ผลเป็นวิปากที่ดี การศึกษาธรรมเพื่อน้อมประพฤติปฏิบัติตาม ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นขณะนี้ย่อมมาจากเหตุ คือสิ่งที่ได้กระทำไว้แล้ว แก้ไขไม่ได้ ไม่มีใครสามารถแก้กรรมได้เลย กรรมเป็นสภาพที่ปกปิด แม้ผลของกรรมก็เป็นสภาพที่ปกปิด ความเข้าใจธรรมเท่านั้นที่จะทำให้เกิดสำนึกได้ว่า สิ่งใดควรทำ สิ่งใดไม่ควรทำ ไม่ประมาทอกุศลแม้เพียงเล็กน้อย เพราะเมื่อสะสมจนมีกำลังก็จะเป็นเหตุให้กระทำทุจริตกรรม ให้ผลไปเกิดในอบายภูมิ ซึ่งมีแต่ความทุกข์ และยังไม่มีโอกาสได้ฟังพระธรรมเลย

ขอเชิญคลิกอ่านได้ที่...

เจตนาเจตสิกไม่ใช่โลภเจตสิก

เจตนาเจตสิกเป็นอภิสังขาร

... กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ อย่างยิ่งค่ะ...